他是一位根雕大师，我在参观他雕刻的作品时，不由得好奇地问他：
“您雕什么像什么，每件作品都栩栩如生，您是怎样做到的呢？”
“恰恰相反，我不是雕什么像什么，而是像什么就雕什么。”根雕大师纠正说，
“原材料像猴，我就把它雕成猴；原材料像虎，我就把它雕成虎。
我只是做了一些顺势而为的事罢了。
如果不顾材料的原形和原貌，率性而为，想怎么雕就怎么雕，想雕什么就雕什么，
那么雕出来的作品必定是次品、残品或废品。”
根雕大师的寥寥数语，让我悟到了根雕艺术的真谛。
山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗埽。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。
这是《诗经·唐风·山有枢》，诗中感叹了人生无常，可以说是红楼梦中《好了歌》的古版。
简单总结成一句话：一切身外之物，都是生不带来，死不带去。
枢，栲，漆，榆，杻，栗，都是树木。每种树木都有适合自己生存的环境，或者长在山坡上，或者长在山谷中。
古人对于自然的观察力真是令人叹为观止。
我们每个人又何尝不是一棵树，一个树根呢？
选择适合自己生存的环境去生活，把自己雕刻成适合自己外形的根雕。
人生苦短，不过百年。
鸡鸣而起，孜孜为善。
日落而息，不愧于心。
一切顺势而为，既不懈怠，也无需纠结。
巴特 2020年6月1日
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