认识两个新朋友，我问他们知道华与华吗？暨鲲鹏领读华杉讲透论语之论老板和员工的关系1300期

第一个朋友是个边公司新搬来的的邻居，我问他知道华与华吗？他说之前不知道，现在罗永浩和西贝大战他知道了。

第二个朋友是小区的一位邻居，他也如此回答，同时他也说，他深入研究了一下，发现华与华做了很多知名案例，他们的知识系统还是很厉害的！我们也在学习中。

从上述两个案例，我们发现，华与华破圈了，破圈之后，多了吃瓜群众，也多了认真学习、钻研的人。

一切都是最好的安排。

譬如今天华板讲论语，从君臣之义，延伸到老板和员工的关系，你是老板，用人不怕他对你不忠诚，只怕自己对他礼数不够；你是员工，不怕老板骂你对你不够尊重，只怕自己对公司的竭力忠诚还不够。

双方都在自己身上找不足，不向别人提要求，这就是君臣之义了。

理解这个，很多问题都释然了。

我们公司不大，但也出去不少人，只要朋友们在认真践行、推广华与华方法，我都祝福他们，因为传播华与华方法是每个人的福报。我们要珍惜每一个积极的力量。

以下为正文：

儒家的君臣之义：

君的本分是礼，臣的本分是忠

原文

子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”

定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

华杉详解

子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”

孔子说，我侍奉国君，只不过是尽到我的礼仪本分规矩，别人就说我谄媚了。

为什么呢？当时鲁国权臣当道，公室衰微，大家都不太讲规矩了，朝堂上，平日里，都很随便。而孔子呢，自己还守着老礼儿。国君一召唤，第一时间马上就赶去，也不说车还没备好；国君面前，总是一副诚惶诚恐的样子；国君问话，给出肃立恭敬的回答；国君交代事情，立刻就去办，办完马上回来复命汇报。

大家都松松垮垮的，就他搞得很紧张，别人就不舒服了，说他谄媚。孔子说，我只是按规矩尽到臣子对国君该做的，没有多做一分，大家自己做不到，反而说我谄媚。

鲁定公就问：“国君用人，和臣子事君，该怎样呢？”

孔子回答：

君使臣以礼，臣事君以忠。

这就是君臣之义。君的本分是礼，臣的本分是忠。

吕大临注解说：“使臣不患其不忠，患礼之不至；事君不患其无礼，患忠之不足。”你是老板，用人不怕他对你不忠诚，只怕自己对他礼数不够；你是员工，不怕老板骂你对你不够尊重，只怕自己对公司的竭力忠诚还不够。双方都在自己身上找不足，不向别人提要求，这就是君臣之义了。

所谓用师者王，用友者霸，用徒者亡。把下属当老师用的，能称王；把下属当朋友用的，能称霸；把下属当奴才呼来喝去的，要灭亡。因为只有谄媚小人，才会给你这么呼来喝去，之后你的左右就全都是这样的人了。

老子说：“善用人者，为之下。”

善于用人的人，你要把他供在你之上。这和我们现在讲管理时说的，要雇用能力比你强的人，是一个道理。君臣之义，就是我们平时在公司的上下级之义。

本文领读：

王鲲鹏

华与华方法粉丝圈发起人

鲲鹏咨询创始人