文 / 无影
近日，偶然读到《子产不毁乡校》，有感于古人闻过则喜、知道反省自身之明智，因录于此，为重读经典之第一篇。
查找其全文，通篇读下来，竟然不长，竟然不难，心内不禁沾沾自喜：所谓四书五经，吾不惧矣！
1、原文
《子产不毁乡校》
出自《左传·襄公三十一年》，
全文如下：
郑人游于乡校。以论执政。
然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”
子产曰：“何为？
夫人朝夕退而游焉，
以议执政之善否。
其所善者，吾则行之；
其所恶者，吾则改之，是吾师也，
若之何毁之？
我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。
岂不遽止，然犹防川，
大决所犯，伤人必多，吾不克救也。
不如小决使道，不如吾闻而药之也。”
然明曰：
“蔑也今而后知吾子之信可事也！
小人实不才。
若果行此，
其郑国实赖之，岂唯二三臣！”
仲尼闻是语也,曰：
“以是观之，人谓子产不仁，
吾不信也。”
2、串联
“吾不信也”
——可见，
对于子产尊重民意的意识，
孔子是评价得很高啊！
想起了类似的一句话：
防民之口，甚于防川。
也顺便查了一下，
原来出自《国语．周语上》——
召公曰：
“是障之也。
防民之口，甚于防川。
川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”
背景：
春秋时，周厉王暴虐无道，
受到国人的批评指责。
周厉王竟然派专人监视，
发现谁发牢骚批评他，
就把那人抓去杀头！
《左传》记事，《国语》记言，然也。
3、 备注
子产，复姓公孙，名侨，
字子产，又字子美，郑称公孙。
郑州新郑县（今河南新郑）人。
他是郑穆公的孙子，
公子发子国的儿子。
公元前554年，子产任郑国卿后，
实行一系列政治改革，
承认私田的合法性，
向土地私有者征收军赋；
铸刑书于鼎，
为我国最早的成文法律。
⑴ 乡校：地方上的学校。
它既是学习场所，
又是游乐、议政的场所。
除了"乡校"一词外，古代还有
学府、太学、国子监、庠、私塾、书院等
用来表示学校的词语。
⑵ 执政：指掌握政权的人。
⑶ 然明：郑国大夫，姓鬷（zōng），
名蔑，字然明。
⑷ 何如：如何，等于说怎么样。
⑸ 何为：为什么？表示不同意的诘问。
⑹ 夫：句首语气词，引起议论。
退而游焉：工作完毕后回来。
游：闲逛。 焉：句末语气词，无意义。
⑺ 善否（pǐ）：好和不好。
⑻ 忠善：尽力做善事。损：减少。
⑼ 作威；摆出威风。防：堵住。
⑽ 遽（jù）：立即，马上。
⑾ 防：堵塞。川：河流。
⑿ 道：同“导”，疏通，引导。
⒀ 药之：以之为药，用它做治病的药。
药：用如动词，以...为药，
当作（治病）的良药。
之：指郑人的议论。
⒁ 蔑：指郑大夫然明，
姓鬷（zōng），名蔑，字然明。
今而后：从今以后。
信：确实，实在。
可事：可以成事。
⒂ 小人：自己的谦称。
不才：没有才能。
⒃ 其：语气词。
⒄ 二三：泛指复数。这些，这几位。
学国学，孩子该从哪里入手？
夏商周 · 国家｜笔记整理
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