文/磊少
01.
在我们最终确定自己的方向之前，所做的大多数选择，其实都是埋伏笔，做铺垫。
很多人分不清坚持和执拗的区别。总是误以为坚持下去，就一定会柳暗花明。而大量的事实验证，并不是坚持了就会有结果。当然在同一件事情上，坚持了可能会有结果，不坚持肯定没结果，这是必然的。
而我们习惯性的把坚持和执拗混为一谈，换言之，明知道自己选择错了，还要坚持，这种情况，我们就可以称之为执拗（固执）。
回头看看身边的人，有多少是在坚持的？又有多少是执拗（固执）？
02.
越来越发现一个真理，选择的重要性甚至远大于坚持的偶然性。这里我把坚持用“偶然性”来描述，是因为坚持这件事情，本身就具备一定的偶然性，也就是说，并非所有事情都值得坚持。
反之从另外一个角度理解的话，也恰好验证了选择的重要性。
选择不对，努力白费。这句话不能说完全正确，符合常理。但在一定程度上，告诉了我们对于选择的指向性，务必要从源头开始。不然当我们做到即将尾声的时候才发现选择错了，于我们而言，不仅浪费了金钱精力，更重要的是浪费不可逆的时间。
的确，并不是说每件事情我们都能从一开始就能准确无误的判断其正确性，然后开始坚持。因为有的事情，就是为了让我们去经历，去成长的。
03.
所谓正确的坚持，在我看来，它不一定是最有希望取得成功的，但一定是我们所喜欢的。
不难发现，迫于生活的压力或其他种种，我们总是在做着一些自己并不喜欢和并不擅长的事情，再冠以“坚持”的名义去坚持，实则害人害己。
明知道错了，还坚持，这难道不就是一种执拗吗？
可能对于当事人来说，大多数的情况下，并不知道或者了解其在做的事情，是否真的值得去坚持，但对于旁人来讲，特别是有经验的人来讲，对于此类坚持是否值得，是否有意义，应该是一看便知的。
04.
坚持是战略层面的指导思想，而执拗则是战略失误。
不撞南墙不回头，不到黄河不死心。在我们的传统认知里面，总是被这样的“名言警句”所激励，所引导。而在现实实践中却总发现其偏向性和非适用性。
诚然，能坚持的人固然值得尊重。但这并不代表着，我们就一定可以通过坚持取得成功。在一开始我也强调了，如果选择错了，再多的坚持都是徒劳。
佛系的人当然也可以把这个理解为一种经历，告诫自己，下不为例。而不幸的是，大部分人并不能以此自居，相反，还会愤世嫉俗。成为了彻底的生活反抗者。其中的原因也很简单，为什么坚持了，并不能成功呢？
05.
抛开用现实的物质意义来衡量，单纯追求精神层面的高境界，或许可以让坚持更富有生命力。
在我们当中，貌似做每件事情的出发点和落脚点都变成了是否有利可图。一方面让自己可以堂而皇之的去坚持，另一方面最为重要的是，不去浪费时间，仿佛做所有事情的唯一标准都变成了两个字：利益。
我们不得不承认，有利可图确实可以让人变得更积极。但是不是所有事情都是为了获利？当然不是。
在整个生命旅程中，能够让我们丰富人生阅历的，绝对不单纯指金钱，还有很多很多东西，是用钱买不了的，也无法获得的。
06.
不去反对任何一种正确的坚持，但我绝不支持无谓的挣扎和痛苦的执拗。
该放弃的时候，就要果断和决绝。不拖泥带水，不换旧恋旧，一个装满水的杯子，是再也装不进去新的水的，唯有倒掉，才有可能重获新生。
按照经济学上的机会成本来解释的话，放弃也是为了得到更好的结果。双手拳头紧握，又怎么能用手接住别人给你的幸福和生命给你的馈赠？
坚持是为了得到更好的，而适当的放弃，或许才能得到最好的。
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