有没有过在某个瞬间，好像一下子失去了快乐的能力，情绪异常低落，对任何事都提不起兴趣，总是觉得自己没用没有价值。整个人失去了生活的重心，而那些曾让你意气风发的正能量也不知溜到哪里悄悄躲了起来。剩下的只是伪装的坚强和无奈的逞强，心里却像一个皮球泄了气，做什么都没力气，甚至想一死了之。
这种自我价值不足的感觉你有没有似曾相识呢？
人生没有“容易”二字，很多时候日子就是熬出来的，经历了这样那样的痛苦，却连崩溃都是克制的。 读了《蛤蟆先生去看心理医生》一书，才意识到原来人生经历的大部分痛苦，都是自己一手谋划并造成的。
这是一本非常有深度的心理疗愈读物，出版20多年来，已成为英国国民级心理咨询入门书。它基于TA沟通分析心理学理论，讲述了一只患有抑郁症的蛤蟆通过十次心理咨询，最终找回了快乐和希望的故事。
说起蛤蟆先生抑郁的成因，他说生活中确实经历了一些挫败，但这并不是最让他痛苦的，真正让他难过的是身边人对他的态度。当他穷困时，朋友嫌弃他寒碜；当他做错事时，他被骂是垃圾，遭人厌。更让人费解的是，当蛤蟆备受责难时，他从来不会表现出愤怒，反而是心生内疚，主动认错。
在心理学上这是一种典型受害者的心态。自己只有成为一个受害者，才有可能被爱被重视。书中咨询师苍鹭说，这其实是和他人在共谋一场发生在自己身上的悲剧，“偷偷的或无意识的配合别人”一起参与了一场“可怜弱小的我”的游戏。
这一性格的成因，应追溯到人的童年。理解你的童年，就是理解你自己的关键线索。童年的经历如此强大，它塑造了每个孩子对世界的独特看法。余华也说：“决定命运的最好时机就是童年”。
受害者心态是儿童自我状态的一种，它是一个成年人的潜意识里存在的儿童心智。孩子一出生就面对自己的父母，孩子弱小父母强大，孩子必须要适应父母的所有喜怒哀乐。有的爸妈和善宽容有的习惯挑剔指责，就是我们常说的批评式教育，故事中蛤蟆先生的父母就是如此。
在长期严厉管教下，让蛤蟆认为父母永远是对的，而自己永远是错的。长大以后遇到事情脑子里总会自动蹦出许多批评和指责的声音，感觉父母还在批评，其实是内化了父母形象的自己，换句话说，潜意识里还重复着孩子时期的行为。
儿童自我状态，是由我们童年残留的遗迹搭建而成的，包涵着我们小时候体验过的所有情感。长大后，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，人就会自动做出反应，会像小时候一样去行动和感受。
为了得到父母的爱，蛤蟆发展出的策略就是顺从和道歉，他使尽浑身解数就是让父母开心，甚至不惜用浮夸和愚蠢的行为博得他们的注意。最终蛤蟆没有变成他想成为的自己，而对父母过度的依赖造就了他讨好型的人格特质。
成长的本质是要减少依赖，只有主动打破这种依赖关系，才能成为一个独立自主的人。长久依赖形成的顺从，让他总是渴望从父母，从外界得到许可和肯定。而一旦收到负面反馈，他就要么取悦别人，要么自我批判，内心非常痛苦不堪。
一个从小被父母过度打压的孩子，内心是脆弱敏感的。而这样的孩子在大多数情况下看起来却很懂事，长大以后也性格温顺、谦卑，很少对人发脾气。
为人处世常常先考虑别人的感受，遇到有争执可能会吵架的情况，不管是不是自己的错，常常先给别人道歉，宁可损失自己的利益，也希望尽快的息事宁人。周边人常常以为他是因为脾气好，其实是他内心深处对人和人吵架的气氛非常恐惧。
然而这样的人真的不会发怒吗？人当然都会有发怒的时候，只是这样的孩子长大以后，当他想要发怒之前常常首先会想到，如果他发怒就会受到严重的打压，所以他就吞下了自己的愤怒和委屈，时间长了就变成习惯，之后习惯又变成了性格。
其实我们很多成年人像极了蛤蟆先生，外表一团和气，遇事总会先考虑别人的感受。遇到与他人的冲突，无论是否自己的错，总会先安抚别人而道歉。
蒙特.索利有一句发人深省的名言，叫“儿童乃成人之父”。童年是每个人心灵的故乡，是人的一生中大部分问题的根源。童年养成的价值观念，会潜移默化影响人的一生。
这本书在分析人的人格状态时，提出一个“自我状态的三位一体”的概念。“三位一体”指的是人格的三种状态，即父母状态、儿童状态和成人状态，这三种状态几乎存在于每个人身上，并且每个人都会时不时地以这三种状态中的一种或多种行事。
首先来看一下父母状态。父母的状态就是代表权威，高高在上，习惯了对下发放指令，就是你得听我的，你不听我的你就是错的。我想这种状态下人是不会抑郁的吧（哈哈），这种人从来也没有什么内疚感、自责感，错都是别人的错。
第二种状态就是成人状态。成人状态就是非常理性，客观的分析事实是什么啊，数据是什么啊，现状是什么啊，怎么去做好决策和规划等等。
第三种状态是儿童状态。这种状态下心智各个方面是不成熟的，他总是想处于被保护的状态或者处于很弱势的状态。成人状态和儿童状态是相互吸引的，一个习惯性指责的人，他一定会遇到一个习惯性接受指责的人，他们两个人是相辅相生的。书中蛤蟆先生和獾是老朋友，但是獾对蛤蟆是俯视的，像是长辈对晚辈的感觉，而蛤蟆总是弱势，面对獾像是面对自己的父亲，他们相处的模式就是儿童和父母的状态。
据苍鹭说，从不会对人发脾气的蛤蟆其实也有父母状态很严重的时候，只不过他的父母状态是对内的自我批判…..啊？有没有觉得很不可思议啊？在这种状态下他时常以父母状态苛责自己，对内反向的伤害自己，但蛤蟆先生却痛苦而不自知。
没有一种批判比自我批判更苛刻。当别人指责你时，最痛苦的不是备受责难，而是最后连你自己都会自我诋毁，觉得别人说的对，自己永远是错的。
所以，我们一定要爱自己。真正的爱自己就是对自己的接纳和认同。不管自己是否有缺点，是否完美，我都接纳我自己，喜欢我自己，停止对自己的批判和审视。
人只有处在成人状态时，才能更好的了解自己。山本耀司说，“自己”这个东西往往是看不见的，你要撞上一些别的什么东西反弹回来，才会了解自己。所以人应该学会去和很强的东西、很可怕的东西、水准很高的东西相“碰撞”，这样我们才能知道自己的弱点和优点在哪里，才能知道我们的情绪会被什么样的东西所激惹，才能知道我们的肌肉到底能抗多大的压力，这就是平日里很难看清的“自我”。
当我们摆脱了“儿童自我状态”和“父母自我状态”，进入到成人状态时，我们才活的真实、自由、轻松、洒脱，才能活出自我，活出精彩。
知人者智，自知者明。这本书还为我们分享了一套人生坐标、四个维度，带你认清自己，了解他人。人生坐标的第一象限：认为我不好你好，这类人总会觉得自己是人生的受害者，无法掌控人生，所以他们会焦虑、抑郁、自责，最极端的将会导致自杀。第二象限的人认为我好你不好的人，常常习惯于占据权利和权威的制高点，攻击和指责别人，表现为愤怒、挑剔，最极端的会导向谋杀。认为我不好你也不好的人，容易出现仇视、报复的心理，这是第三象限；坐标的第四象限则认为我好，你也好，这样的人相信别人也相信自己，因为他们内在通透，智慧、光明，因此所遇皆美。
蛤蟆先生在深思熟虑后，在人生象限里选择了我好，你也好。对于一个真正自信独立成熟的人选择“我好，你也好”，这并不是一句口号，而是发自内心信念的行为，是一种相信自己可以主宰人生的勇敢。书中说，我们深陷痛苦时，却不自知自己为何痛苦，我们把自己的人生剧本活成了悲剧，却不知这是我们自己亲手造成的自证预言。
终其一生，没有人会陪你一辈子，所以人要适应孤独；没有人会帮你一辈子，所以你要一直奋斗。最后幡然醒悟时，你才明白能帮你的人只有你自己。
心理学是最值得探究和学习的，正如香港中文大学教授林孟平说：“如果你有一天开始学心理学，那么这将是你的福祉”。 读懂人心，你看别人和世界才会多一份把握。
如果此时你正行走在养育孩子的路上，这是一本不可多得的亲子育儿书，通过学习可以和孩子一起成长。
如果你正陷入人际交往中的困惑，那么这本书会教给你如何不发火的攻击方式，帮你找到情绪出口，减少痛苦。
如果你正处在人生低谷，抑郁边缘，这本书会教你如何完成自救。
佛说：世间实苦，唯有自渡。
佛还说：佛只渡想要自渡的人。
人生经历的大部分痛苦，都是你一手谋划并造成的，能帮助你的人是你自己，也只有你自己。
我是皮叔，一起读书，遇见那个更好的自己。
