那么，白头如新，是不是也有其心理机制呢？
所谓白头如新，就是那种俗话说的不来电，没感觉。不少夫妻生活了一辈子，从黑发到白头，却始终找不到那种来电的感觉，仿佛初相见的两个陌生人。由此，在取样与评估阶段，这类人一般都是被个体纳入了考虑或者选择之外，因为其特征没有契合个体内心的那张照片。
那么，是不是白头如新的夫妻就不幸福呢？这本身就是一个难以下决断的判断。这需要从情爱本身来分析。关于这些讨论，笔者将留在后面进行。这里，先转回原来所说的情爱发展的四个阶段。
互惠阶段是情爱发展的第二个阶段。通过取样与评估之后，除了一见钟情与相互没有感觉之外，大多数个体会被契合了心中那张照片某部分特征的对象，即有眼缘的对象所吸引，在认同对方的同时，愿意与对方接触，以期加深了解。
在此阶段，双方尽可能交换收益，即为对方提供收益，也从对方获益，同时力求降低成本。如一起聊天，互赠礼品，共同讨论有兴趣问题等，但避免进入对方的私密性领域。在交换中，双方互惠，两个人亲密感加强。这种互惠，可能是物质的、精神的，也可能是相互综合的。正如海灵格所说的是给予与付出的平衡法则在起作用。如果彼此都认为没做亏本生意，是双赢，则交往会持续下去，并逐步升温；如一旦其中一方觉察自己亏本了，则会出现破裂，其交往的频率与继续相处的意愿都会降低，直至停止往来。
由于在互惠阶段，一方面，彼此呈现给对方的仍然是表面化的，个体往往会更多地展示自己最为吸引对方的那些长处、有优点，缺点与不足都被有意无意地掩盖起来。即展现自己认为的美好。另一方面，彼此都在努力去契合对方心中的那张照片，呈现的是自以为对方心目中期望的那种美好。即展示以为对方认为的美好。因此，彼此仍属于表面化的交往，两者的心理接触仍是肤浅的。用一个不太贴切的比喻，就好像去商店买衣服。取样与评估阶段，关注的是衣服的款式。这款式于男性个体来说，也许就是姣好的外貌特征与气质表现等，于女性个体来说，则是才气以及所谓的内在涵养等。一旦被款式吸引，则会走进去了解那衣服的质地。那么，互惠阶段则是彼此了解衣服质地的阶段。
当然，这种互惠更多的是心理上的平衡，而不完全是经济与物质意义上的。
