“世上的书本，每每误人”，只有一本书是不会，这就是我们今天要说的由李宗吾所写的《厚黑学》。不可思议的是，也许我们常听到这几个字就会有所反感，因为这个学说经常被拿来当作是大奸大恶之人的行事风格，像三国时期的曹操，司马懿，汉高祖刘邦等等此类人物就被贴上了许多负面的标签，现在甚至认为“厚黑学”就是大奸大恶之学而让许多所谓正义人士所不耻。当然，也有许多人推崇这门学问，认为它能够解决许多实际问题，许多事情不是光纸上谈兵，不是谈道德绑架的，而是要解决实际问题才是王道。
那么是什么原因导致这门学说有这么大的争议呢？我认为大概是它里面包含了一个思想就是，“厚黑就是脸皮厚。心子黑”。并且在里面对厚黑的修炼划分了三个层次，从脸皮“厚如城墙”直到“厚而无形”，从心的“黑如煤炭”到“黑而无色”。有许多正义认识看到这样的论调当然是极力反对甚至一棍子打死，有很多人觉得李宗吾就是在哗众取宠罢了，简直就是个跳梁小丑。
其实，仔细想想看，理解“厚黑学”真的是像看字面意思那样看么？按照李宗吾的说法，人一开始就是一张白纸，脸皮是一步一步经过对折变厚的，其实按照脸皮厚的说法，正是说明人的承受能力的增强，那么从这个角度来说，“脸皮厚”是一件好事还是坏事？当然，事物都具有两面性，脸皮厚可能也会造就出那种大奸大恶之人，那么我们用好的一面来进行理解，岂不是能造就出伟大之人物，我们说天使和魔鬼就在一念之间，看我们如何抉择。
当然另外一点，“心子黑”这一点我认为并没有教人心黑手辣，它的目的是说明人性中本身就带有一定的邪恶的一面，后面经过了长期的修炼，不就达到了“黑而无色”的境界么？也就是到达了，“我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛耐我何”。这个才是最后达到了的境界。
佛和魔就在一线之间，但是要符合一个前提条件，就是修炼的水准。“厚黑学”要说的就是这么一个水准，当你首先达到了称为精英的标准，再去考虑要称为“佛”还是“魔”吧。所以不管怎样都是会让我们变得更加优秀，难怪有人会说这本书是“唯一不会误人子弟的书”了。
