智叔2018年第5篇原创文章
佛语有云：相由心生。
在我粗浅的理解中：
相指的是形象和表现。
由指的是形成和造就。
心指的是心态和心理。
生指的是产生和发生。
一个人的整体外在形象和表现是由个人的心态和心理活动所产生的。
也可以理解为你的内在决定你的外在。
我们平常赞美夫妻会说：你们很有夫妻相。
是因为夫妻两人的内在随着不断的磨合交融越趋近相同。
相由心生，他们所表现出来的相就会越来越相同。
与人初次见面时，我们基本上是通过一个人的外在形象去初步判断。
以此判断来形成一个人的第一印象作为我们对这个人的参考和记忆。
所以一个人的外在形象很重要，第一印象更是特别重要。
只关注内在而忽视外在的人。
和只关注外在忽视内在的人一样浅薄。
一个人可以简单的说是由内在和外在两个方面构成。
人之所以复杂就在于人心。
我们可以通过外在的表现来初步推断其内在的人心。
持续建立大量的外在观察。
以此来衡量个人对一个人的总体判断。
我判断一个人是否值得交往或者决定交往的程度有一些标准。
说话占三分，做事占三分，面相占二分，形象占二分。
说话做事表现出来的是一个人的情商，做人做事方面。
面相形象表现出来的是一个人的生活，物质精神方面。
这里说的相由心生，不仅仅是指外在的相貌，形象。
是指一个人整体的综合表现，相貌，形象，谈吐，处事，行为举止等一系列的行为活动。
看人，是一门技术。
而看人往往就是看一个人的整体综合表现。
看人，这门技术其实和我们的生活息息相关。
也应该是生活在社会群体中的我们应该要掌握的一项技能。
每天都需要和人打交道，有熟人，但更多的是不熟悉的人。
如果可以掌握看人这门技术，有利于你的社会活动。
我们常说老人看人很准。
是因为他们的阅历和经历更多，经验更加丰富。
所以说看人这门技术，是没有办法速成的。
它是以个人的社会经验来形成的个人数据库作为基础。
而我们需要做的就是不断往我们的数据库中添加数据。
不仅仅是被动地吸收经验，还可以进行主动的学习。
一句话总结：人看多了，自然会看人。
我本身很喜欢心理学。
我认为一个人的行为活动是由其心理活动所影响和决定的。
一个人的一切行为都可以追溯其心理活动。
想要学会看人的技术，应该多学习掌握心理学。
再学习观察，通过观察一个人的细节活动来推断出一个人的心理活动。
当然这样的推断是片面的，只是作为一个参考，不可过于武断。
之前看过比较喜欢的几部美剧《基本演绎法》《lietome》。
都是通过分析人的一些细节行为活动来分析推断。
我学习看人是通过大量的主动行为来进行的。
通过第一印象简单的初步判断，持续观察，结论修正，总体匹配。
经过大量这样的观察学习获取有效的信息，来不断完善自己的个人数据库。
活到老，学到老。
时代在变化，人心也在变化。
以前看一个人走路爱低头，你可能认为他不自信。
现在你发现一个人走路爱低头，可能是他在玩手机。
没有网络的时代，人与人之间的交往以面对面为主。
而如今网络的时代，面对面的交流越来越少。
也就是你能通过观察人的外在表现的机会更少了。
被骗的机会也就更多。
同时人的外在形象，它是可随时发生改变的。
也就是说外在形象是可伪装的。
我们对一个人的了解程度是基于大量的数据分析的。
古人有云：人不可貌相
表示不可通过一个人的外貌形象去判断一个人。
单单从人的外在形象去判断一个人的总体情况确实不妥。
因为人是复杂的高级动物，最复杂的在于心，也在于思想。
过于简单的用外在形象去衡量某些标准是完全不够的。
其实它和相由心生这个观点并不冲突。
我们通过一个人的外在形象分析判断出他的某些心理活动。
并不是判断出结论，是给我们的结论提供依据。
相由心生可以比喻成一种方法。
而人不可貌相则是一种心态。
二者完全可以结合运用。
想要改变自己的整体表现，想变得更加优秀。
只有不断的修正自己的内心，强大自己的内在。
这也是我常常说的修心。
单从改变外在形象是不够的，改变内心才能改变自己。
这篇文章写得很乱，框架太大了。
大多数都处于思维层面的东西，对于一般人来说基本没用。
本想把观点写小一点，让读者能有所收获，看起来更像干货。
但这么大框架的观点一时半会自己都没理清楚，一边写一边理。
也是我写作的初衷。
文丨智叔 图丨智叔摄影丨感恩阅读
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