道德经第六十五章

2015-9-30 01:01

古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国

之福。知此两者,亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣、远矣,与物反矣,然後乃至大顺。

【【【【【【【】】】】】】】

上古通晓天地大道的圣人,不会教导智慧给人民大众,而是教导禅定。

人民之所以难以治理,是因为智慧太多了。

所以用智慧来治理国家,是贼人,令国家衰败人民痛苦。

不用心机巧诈智慧,而是用禅定来治理国家,人民就有福了。

如果知道这二种情况,就是法则,经常符合法则就是玄德,玄德很深很大,越来越大,越大就越远,越远就越是想要返回来,天下大同。

大顺的意思,就是没有国家,没有政府,甚至连村子也没有,所有的人民都是独立自由的,互相慈心友爱,互相帮助。

什么是愚,大智若愚,心里面一点心机也没有,每个人都活在禅定里面。每一个人都能与天地沟通 ,不需要繁杂的事物。

物极则返,现代社会因为科技的发达,言论思想不停的碰撞,全世界人民智慧的积累,大智若愚,心智积累到很恐怖的数量程度,就返到禅定了。愚就是指禅定。

在二千年之前,没有科技的帮助,心机巧智不可能突破繁多的极限而达到禅定。所以老子主张弃智用禅。

在现代社会,科技的快速发展带动人类社会进行深刻的变革,越来越接近于大顺的境界,变革会越来越剧烈,现在还只是个开头而已。

最后编辑于
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

推荐阅读更多精彩内容

  • 第六十五章 [原文] 古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福...
    道形图阅读 3,561评论 0 8
  • 老子道德经全文翻译(全81章)阅读: 【老子·第一章】 道可道,非常道。名可名,非常名[1]。 无名天地之始;有名...
    暖阳_1332阅读 187,213评论 4 81
  • 《道德经》全文和译文(经典版本) 第一章 道可道(可以语言交流的道), 非常道(非真正意义上的道); 名可名(可以...
    木鱼飞阅读 4,026评论 1 1
  • 夜阑卧听风吹雨,铁马是你,冰河也是你。君问归期未有期,巴山是你,夜雨也是你。月落乌啼霜满天,江枫是你,渔火也是你。...
    小狐狸墨霖阅读 1,410评论 0 0
  • 本文转自:FFmpeg 入门(7):Seeking | www.samirchen.com 处理 seek 命令 ...
    SamirChen阅读 4,410评论 0 5