23.《自卑与超越》终结篇(下)——关于爱情和婚姻

            在德国的某些地方,有一种测试订婚男女在婚姻中是否般配的古老风俗:

          准新郎和新娘被带到一处空地,空地上放着一棵被砍倒的大树。他们拿到一把双手锯,要将树干锯成两截。

          这个测试可以揭示出他们彼此合作的深度,双方必须要积极进取、同心协力。

          这些德国人已经意识到,合作是婚姻的主要条件。

            如果被问及爱情和婚姻意味着什么,我会给出如下也许并不完善的定义:

          爱情,以及它在婚姻中的圆满,是对异性伴侣最亲密的奉献,具体表现为生理上的吸引、相濡以沫的陪伴,以及生儿育女的共同愿望。

          爱情和婚姻是人类合作的精华,它不仅是两个人为了各自幸福的合作,也是为了人类幸福的合作。

          关于爱情问题的第一个发现就是,这是一项需要两个个体共同完成的任务。

          两个人之间要充分实现合作,每一个都必须关心对方甚于关心自己。

          这是爱情和婚姻成功的唯一基础。双方都秉持这样的态度,平等才会成为可能。

          每个人都应该竭尽全力让对方的生活更轻松、更充实。只有这样,婚姻中的双方才会有安全感,觉得自己有价值,觉得自己被需要。

          合作任务中,是不可能让一方接受从属位置的。如果一方想要支配,并强迫另一方服从,两个人就无法和谐地生活在一起。

          在众多的不幸婚姻中,很多原因是,没人能够不带怒气和怨恨的接受卑下的地位。

          合作者之间应该平等,只有平等了才能找到克服困难的途径。

          我们的教育总是过度关注个人成功,更多地考虑如何从生活中索取,而不是奉献。

        我们面对成年生活中的每次危机时,采用的都是过往的经验,我们的反应始终遵照着自己的生活方式。

          如果父母婚姻融洽,我们会准备得更好。

          大部分生活失败者都是在破裂家庭和不幸家庭中成长的孩子。

          如果父母自己都无法合作,当然不可能去培养孩子的合作意识。

          更最为重要的一点是,决定一个人的,并不是他所处的环境,而是他对自身处境的解读。

          在不融洽家庭中成长的孩子,也许会有积极的解读。

          父母的不幸会激励他们自己做得更好,所以我们切不可凭着过去不幸家庭的生活,来判断或筛选一个人是否适合婚姻。

          合作要求的是终生的承诺,没有坚定而不可更改的承诺的婚姻不是一桩真正的婚姻。

          这一承诺中包含着生儿育女,并教育他们,培养他们,尽全力让他们成为社会的有用之才的决定。

          婚姻其实是一项合作工作,有它自己的规则。

          如果男人或女人出于恐惧或其他原因,而不得不与对方结婚,也就意味着他们并不打算真心地合作。

            婚姻关系中没有奇迹。

          正如我们所见,每个人对待婚姻的态度都是他们生活方式的呈现。

          有些四五岁时被宠坏的孩子,即使到了成年,仍认为自己生活在想要什么都能得到的黄金时代。

          他们中有些人也许仍然认为如果自己哭得够大声,抗议的更激烈,拒绝去合作,就能再度得到自己想要的一切。

          他们不会将生活和社会看成一个整体,只会关心自己的利益。

          他们不想做出任何贡献,总是希望有人给他们递上一切。

          然而一个人如果真正关心对方,便会表现出这种关心的一切特质:他们必须可靠而且忠诚,负责而且是一位真正的朋友。

          这是婚姻这种亲密关系的本质需求,也只有这种高质量的亲密关系,才能给人带来幸福。

          End~

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