古人云立德立功立言，讲究道德文章，讲究德才兼备。
这当然值得赞扬，值得推崇。
但是，理论不能代替现实，如果一个人才能厉害，品德一般甚至差劲怎么办？
一个人才能厉害品德整体不错但是有瑕疵怎么办？
至于前者，钱钟书有个理论，觉得鸡蛋很好，不需要认识母鸡。
品德跟才能本身就是两个东西，可以分开，把两者强行揉在一起是一厢情愿，蔡京工书法，高俅的足球是不错，秦桧的字写得很好，虽然不愿意接受也得承认确实是这样。
至于后者，高尚的人有瑕疵，我感觉太正常了，人无完人金无足赤，因为推崇难免求全责备，有不虞之誉，也有求全之毁。求全之毁对于后者是不公平的，一个人活的得多累才会一生没有错误。
曾子也属于圣贤的行列，可是活得是多么不容易。
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。'而今而后，吾知免夫，小子！”就是说，曾子有病，把他的学生召集到身边来，说道：“看看我的脚！看看我的手（看看有没有损伤）！《诗经》上说：‘小心谨慎呀，好像站在深渊旁边，好像踩在薄冰上面。'从今以后，我知道我的身体是不再会受到损伤了，弟子们！”
对于这样的人，已经做出了巨大的贡献，不能奢求甚至苛求，这是用道德在杀人在逼人，社会对小人对宽容，对君子太苛责。放轻松一点，既是遵循实际原则，把人当人，尊重人性，也是一种宽容。从这个角度来说，真是误解杨振宁老先生了，你情我愿的事情，吃瓜者不仅瞎操心而且想杀人诛心。我曾经也算是那样的人，向老先生道歉。
所以品德跟才能是两个东西，应该分开，我们当然推崇伟大，但是当崇高有瑕疵也要愉快的接受。
