这本书，断断续续不知看了多久。今天，终选择在一个大雨天气，躲在安静角落里，将其读完。合上书，望向窗外。雨，依旧很大。而因久看有些呆滞的眼睛里却出现一个独立且会爱的女性――简·爱。
一、“我爱你，因为你与众不同的气质与独立的思想”
还未打开书时，封面上的一段话就已吸引了我的注意。
“难道因为我没钱、没地位、没容貌，身材又小，你就认为我没有感情没有灵魂嘛？你错了！你有你的七情六欲喜怒哀乐我一种都不少；你的灵魂什么样我的也什么样，一点儿不比你低级！”
未读此书，不了解女主的身世背景，你也不会觉得这段话有何夸张之处。无非觉得是一个有着独特灵魂的女子在向世人宣告她的独立精神，平等精神。可当你知道，她不过是个孤儿，还是一个遭人嫌弃，相貌平平的弃儿，没有一点家世背景，你再读上面一段话的时候，会不会露出讥讽的笑？
一个口出狂言的女子，一个不自量力的女子，一个……是不是有太多的标签去形容她。对，起初的我也像这样，带着嘲笑去看她的一生。更为好奇的是她最后的发展跟她不可一世的性格是否相符。
最后发现，我错了。
一个具有独立思想的女性，不论人生的开始阶段是怎样的不济，命运总会被她独特的思想与灵魂魅力而发生改变。
简·爱的命运转折点是她到桑菲尔徳庄园担任家庭教师的那刻。因为有自己的想法与主见，她选择走出孤儿院，到外面的世界闯一番。我不知，一个十多岁的女孩，那时哪来的勇气让她逃离“安逸区”，凭着自己弱小的力量去寻找一份支撑自己生活的工作。
往往使自己强大起来的是内在的力量。外表的弱小不过是迷惑众人眼睛的“手段”。
这个身材瘦小，没容貌，没地位的女子却引起了一个异性的关注。吸引这位男性的恰巧是她与众不同的气质和刚强不屈的性格。而她的闪光之处，落在了她独立的思想上。
“你━你这古怪的━你这近乎是精灵的小东西━我像爱我自己一样爱你。你━虽然贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小━我请求你答应让我做你的丈夫。”这是罗切斯特，那位被简·爱吸引的异性，桑菲尔德庄园的主人对简·爱的告白。
看到这时，我极为高兴。那个曾遭受过那么多苦难的女孩，现在终于有个人不计一切的去爱她。在罗切斯特的眼里，她是那么的特别，那么的独一无二。这是“情人眼里出西施”的结果，是在对的时间遇到对的人的欢喜。
只有在他的眼里，她才是近乎精灵的小东西。罗切斯特说：“那晚的一瞥，你与众不同的气质、散发的独立的思想，使我决定今后义无反顾地去爱你。”
二、“我不盲目去爱，因为我有我的爱情观”
似乎很多女性都经受不住任何一位异性的花言巧语。几番糖衣炮弹的轰炸之下，自我便丢失，盲目去爱，爱上一个卖弄口舌的人。你的爱情观，有吗？有的话，怎可那么轻易相信别人？
简·爱不屑于圣·约翰的爱情观。
为了自己口中神圣的传教事业，圣·约翰几次向简·爱说明，要娶她为妻，并跟他一起到印度传教。这是多么荒唐可笑的理由，二人结合竟然不是因为爱，而是其中一人奉为神圣的事业。
可惜，遇到的是简·爱这样的女子。那坚决而又不屑的态度对他说：“我有一颗女人的心，但这颗心与你关心的没有关系。对你，我只有同伴的坚贞，战士之间的坦率、忠诚和友谊。如果你愿意，那就还有新的传教士对牧师的尊敬；请放心，除此之外，再也没有别的感情了。”
可以知道的是，在她说出这段话的时候，内心多么清楚自己要的是什么。在她心里，有一条很清晰的界限：爱人与亲人；爱人与助手；爱人与同伴。她不会因为圣·约翰之前给她绘制多彩的蓝图而忘记自己真正追寻的爱情。
她有自己的爱情观。“如果我生来不是为了爱，那我生来就注定不会结婚。难道一辈子和一个只把你当工具的人拴在一起，这不是咄咄怪事吗？”二人结合，如果不是因为爱，那结果必定是悲惨的。
谈到这，倒让我想起了舒婷《致橡树》里的一段：
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰籍；
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
其实，不论是从简·爱身上看到的以爱之名而结合的爱情观还是舒婷《致橡树》里传达的独立且又彼此相依的爱情观，都该是我们学习并反思的。
在我看来，不论女性还是男性，都该有自己的爱情观。女性有了自己的爱情观才不会那么随便，男性有了自己的爱情观才不会成为别人口中“玩弄感情的××”。
愿你我都能成为那个散发着独立思想且会爱的人。简·爱教会我的，远不止这些。
