阴符经原文观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神之所以神。 日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲；人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰： 沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。释《阴符经》偈雪漠贯通天地人，阴符合天机。上应天之秘，太乙含真炁。太和久炼之，纯阳得大体。中可安国民，少欲而知足。清虚合大道，远离诸糠蚍。下可得强兵，战败诸阴气。神明存于内，冲和故无惧。天道有大妙，五行是其机。散风或成形，五行成五炁。五行合五脏，人天本一如。五贼泄讯息，昭然见妙趣。似豹穿隙过，豹斑有全体。天性是人心，空心可应物。五机行于天，万化执手矣。天发杀机时，星辰亦陨伏。地发杀机时，龙蛇起与陆。人发杀机时，天地可反覆。杀机是无常，成住坏空事。人天合一时，万变有定基。巧拙可藏伏，存神无私欲。不动如山岳，长生故久视。三安眼口耳，九窍动静牵。木虽能生火，火发木成灰。欲虽生于心，欲起焚主体。奸意生于身，奸炽坏国事。天道有生灭，万物盗其机。人为万物盗，盗取自然矣。三才若相安，天人遂合一。万物盗人精，人盗万物事。三盗合宜时，三才方安居。食时百骸安，失机万物腐。显则有神明，隐则合天机。日月合其德，大小有时机。不神方有神，神心已历历。时空有其位，日月有定数。安于自然时，神明发心体。天下莫能违，此为盗天机。君子得而躬，小人却轻躯。明机瞽善察，远离六门户。奇者有大闻，高者有大视。心死于及物，亦生于物徙。相遇成妙引，双目见玄机。绝利无分别，举事发大机。目动而心应，功用师十倍。昼夜若反思，久久自成习。效法无为法，万倍可获益。大恩似无恩，不言成万事。有为多生灭，雷电成蠢事。无为有大机，飘风瞬间逝。性浊生俗乐，性廉得清虚。天机虽隐私，用之成大公。万物类于禽，因炁而得机。生死互为根，心死而神立。恩害是邻居，祸福自相倚。愚者分天地，文理期圣心。吾观诸文理，微妙有哲思。哲人可启蒙，不惑人与事。慕圣重天理，我则重人事。理圣重外相，理哲重内心。与时俱进时，大道即人事。有道人可窥，无道神难测。沉水入火者，自取灭亡矣。道静天地生，阴阳浸道意。变化阴阳推，圣人随顺之。奇器生万象，清净拔律历。阴阳无非象，八卦藏神机。此机有大妙，雪漠说阴符。若得此中妙，无为有大力。注：观：如如不动旁观；阳气：正能量；阴气：负能量；五行：五种性质的能量，金代表收摄，木代表生发，水代表下降，火代表上炎，土代表中间状态。五贼：五种能量隐而不显，是为五贼。见之者昌：身处局中而能见五贼，是为窥得天机，故而能利用之，使己昌荣。机：变化的开关、枢纽；灵机：寂然不动，感而遂通；杀机：不和谐的变化起：起立；陆：跳跃；祸：事物之中蕴含着毁灭自己得因素；盗：万物盗天地之生气，人从万物获得所需，也为万物耗费生命，并归于万物。此为循环之理，须保持平衡。天时：时代；地利：地域、文化；人和：和谐、志同道合的群体；食：有益的营养；食其时：天地人及万物互盗关系，保持平衡，要靠食物链的平衡。人自身的平衡，从养生角度看，也是靠适时之食。不神之所以神：懂得利用五行生克去盗取天地之机，看似神奇。但真正的神奇却是人不知道的，那就是人与天地万物融为一体，不必盗取，却能够得到源源不断的生机。不神：和光同尘，平常心。盗机：真正的盗机是不盗之盗。少有人知。君子和小人得到的也许是片面、有形、有为的盗机。即便如此，二者态度仍有不同。君子用来养生，小人用来以命博取外物。正念训练：构建属于你的世界；真心：跳出三界外，不在五行中；三返昼夜：保任功夫，身口意，回归于内心，回归于真心；成功的秘诀：无我地融入这个世界，就可以赢得这个世界；无我地融入一个群体，就可以获得这个群体的认可。奇者有大闻：奇者，见解高绝者；大闻，大的见地。奇器生万象：奇器，代表大道和大道运行的规律，阴阳、五行、八卦等皆是大道运行规律的体现。清虚：干净而没有物累；心死而神立：妄心死，欲望心死，功利心死；神立，真心立。太极：真心，一空生万有，绝欲绝利之后的朗然真心中生起妙用；佛国即是真心中生起的妙用。律历：时空、规律；清净拔律历：以清净无为的朗然真心突破时空对生命的限制。
作者：明空如月
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