爱、性和成就的潜在根源

戴维·布鲁克斯《社会动物》8页

海伦·费舍尔在《最新恋爱心理学》中写道：“绝大多数男人和女人会爱上与自己同种族、同社会阶层、同信仰、同教育和经济背景，在外貌特征、智力水平、政治态度、人生愿景、价值观、兴趣爱好以及沟通技巧等方面也与自己相似的人。”在大学里，学生们更习惯于跟居住在同一个走廊或同一栋宿舍楼内的朋友来往。因为熟悉会产生信任。

这短话的重点在于：熟悉会产生信任。”对此我深有感触，以前我在写字楼大堂上班时，经常会看到一个身材标致，外表动人的女生，但我们都在自己的工作轨道重复自己单调的工作，按说她不会看上我这种社会底层的男人，不过我心里产生了一点小邪恶，就经常碰见她时歪着头看她，开始她选择无视，不过后来慢慢的她开始寻找我的眼睛，甚至我能感觉到她的肢体语言在说：“快点跟上，我等你要电话号码。”熟悉会产生信任，信任会让关系建立更容易，随着交流接触的次数增加，很可能用这个理论找到你的爱情。

戴维·布鲁克斯《社会动物》20页

人们往往把决策当作时间轴上某一个点的事情，先是搜集相关的事实、条件和证据，然后立刻做出决定。事实上，更准确的说法是，我们是社会背景之中的朝圣者。我们路过充满各种人与可能性的环境，在漫步过程中，我们的思维会进行难以计数的价值判断，这些判断汇集起来，就形成了我们的目标、抱负、梦想、欲望和处理事情的方法。

前一段时间看到一段话：“你就是你过去见过的人，经历过的事，以及读过书的总和”。

我们为什么会有自己现在的目标、抱负、梦想、欲望和处理事情的方法？这一切都是你见过的人，经历过的事，和读过的书累积起来形成的。你过去看过了什么书，就塑造什么样的你；你读什么样的书，代表着你就是什么样的人。和杨绛写的：“父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。”是不是有异曲同工之妙？

戴维·布鲁克斯《社会动物》22页

他们开始逐渐在心里列出对方需要改变的行为习惯。不过，他们足够小心敏感，不会冲动地直接发起攻击。他们知道激进要么导致愤怒的反弹，要么带来长期消极对抗的情形。要想改变他人的习惯，只能慢慢来。

我上班有个搭档，有一天我去上洗手间，顺便玩手机。他看到了怒气冲冲的指着我的鼻子说：“你是不是觉得跟我上班很累？”我说：“你不让上洗手间啊？”“你是上洗手间吗？你是在玩手机。”我当时就不乐意了，你是打工，我也打工，你只是拿和我一样的工资，又不是领导，凭什么我玩几分钟手机，你就感觉刨了祖坟一样愤怒？他这样做的后果第一是导致愤怒的反弹，第二是导致我们俩长期消极对抗。要想改变他人的习惯，只能慢慢来。我的朋友冯先生，遇见我之前四五年没读过一本书，后来他想改变自己，慢慢开始读书，可是觉得很难受，心似平原放马，易放难收。想把野惯的心收回来对他而言很难受，不过他和我都知道：改变自己和他人的习惯，只能慢慢来。因为激进会导致两种后果。

戴维·布鲁克斯《社会动物》30页

来自进化历史长河中的信息被我们称为基因，流传了成千上万年的信息被我们称为信仰，流传了成百上千年的信息被我们称为文化，流传了几十年的信息被我们称为家庭，而近几年、近几月、近几天甚至近几小时出现的信息被我们称为教育和建议。

据说冯仑说过：“时间决定一件事的性质，包括企业的性质。比如赵四小姐16岁去大帅府跟张学良，她去1年，是作风问题﹔去3年，是瞎搅和﹔一去30年，那就是爱情。”

还在网上看过一个段子：“耐心决定境界：付出一点就想马上有回报的人适合做钟点工；如果能耐心按月得回报，适合做工薪族；耐心按年领回报的是职业经理人；能耐心等待5年的是企业家；能耐心等待20年的是投资家；能等待100年的是教育家。眼光长短决定成就高低。

戴维·布鲁克斯《社会动物》39页

塔尼亚·沙特朗和约翰·巴格发现，经常相互模仿的两个人会更加亲密，反之亦然，亲昵的两个人会经常相互模仿。

这很像夫妻相，两个人在一起生活得久了，表情动作彼此模仿，会越来越像。其实是因为大多数人都珍爱自己，看到跟自己相像的人格外顺眼，从一开头就是拿自己当范本选择另一半。常常接触，心灵相倾，习惯趋同。人们对熟悉的事情容易有好感。

戴维·布鲁克斯《社会动物》81页

泰勒女士坚定的相信，当两个截然不同的领域在一个人的大脑内碰撞时，就像两个星系在宇宙空间合并，创造力就是这样出现的。

这有点像“美第奇效应”：当思想立足于不同领域、不同学科、不同文化的交叉点上，你可以将现有的各种概念联系在一起，组成大量不同凡响的新想法。

戴维·布鲁克斯《社会动物》144页

人类之所以取得成功，是因为人们有能力发展出先进的文化。文化是一种集习惯、行为、信仰、观点、和应变能力于一体，能够规范并指导人们生活的事情。文化能够传达各种各样的实际问题解决方案，包括如何避开有毒植物、如何组建成功的家庭结构等。

大家都认识文化这两个字，可是我从来不知道文化是集习惯、行为、信仰、观点、和应变能力于一体，能够规范并指导人们生活的事情。

文化，就词的释意来说，文就是“记录，表达和评述”，化就是“分析、理解和包容”。文化的特点是：有历史，有内容，有故事。我写过一篇短文《成功是开卷考试》，那么要想成功需要哪些好的习惯、行为、信仰、观点呢？我们可以从历史故事中发现什么呢？不把这些问题想清楚，成功是不可能的，因为一个人的寿命是有限的，如果一切都自己去体验再得出结论，生命根本不够用。失败的人从自己的经历中学习，成功的人从别人的成功和失败中学习。

戴维·布鲁克斯《社会动物》148页

她需要知道成功和失败的原因是什么。她纵观世界，也便读历史，希望能在其中探寻到对她有所助益的线索和经验教训。

我大量读书也是想知道人们成功和失败的原因，想找到对自己有启发的资料或者能给自己带来灵感。记得有句话：“读书的人可以体验5000种人生，不读书的人只有一种。”无意之中看到一句话：“电影延长了人类三倍的生命”。因为看完一部电影你会发现，原来生活还可以这么过，人还可以这么活。

当我们慢慢长大了，我们想知道更多的东西，我们想知道别人是怎么活的，我们想知道别人是怎么疯狂的，我们想知道世界上最刺激的生活是什么样的，可现实是我们长大了，我们发现自己很多梦想无法实现了，不过我们可以通过书籍和电影这扇窗户去外面看一看。

戴维·布鲁克斯《社会动物》150页

那些身处“倾向进步”文化之中的人认为他们可以掌握自己的命运，而身处“抗拒进步”文化之中的人则更倾向于听天由命。身处倾向进步文化中的人们认为，财富是人类创造力的产物，是可以源源不断被创造出来的；而在身处抗拒进步文化中的人们看来，一切都将保持现状，永不改变。

我喜欢看美国作者写的书，或许是我察觉到美国作者是倾向进步文化之中的人，而我身边的亲戚、朋友、同学、父母都是抗拒进步文化之中的人，为了避免被他们同化，所以我大量阅读外国书籍。当然这样的副作用是很多人觉得我是怪胎。关于财富是人类创造力的产物，我也非常认同，创造就是两种以上元素的组合，也就是说创造财富就是把两种以上的元素组合起来，达成资源合理配置，利益最大化。

戴维·布鲁克斯《社会动物》169页

中下阶层消费者在周末想要看电影、看电视、玩游戏，这样他们能够放松，而富人想要读书、锻炼、养生，这样他们能提升自我。

我现在所在的正是社会底层，周围的人花钱和花时间最多的事情是买六合彩、抽烟、喝酒、大吃大喝、一周七天看肥皂剧、嫖娼、打麻将、打金花……这些行为给我的感觉就是纯粹消费，我不知道哪些行为是投资，或许读书、写作、锻炼、认识有学习意识的人、应该是属于投资行为。我花钱较多的是喝酒（可能为了缓解苦闷吧），买书，花时间最多的是每天读书，写短文。

戴维·布鲁克斯《社会动物》205页

蒙塔古认为，大脑的主要作用就是建模。我们不停地在大脑中构建小的预测模型，以帮助我们预测未来：假如我们的模型与实际发生的事情相吻合，我们会体验到甜头；如果不吻合，那就麻烦了，大脑不得不弄明白究竟出了什么差错，并将对模型进行调整。

我在想为什么自己会读那么多书，现在想来：读大量书的目的是建立各种模型，帮助自己预测未来，当我大脑里的模型和外界冲突时，我就会再读一堆书，（也就是寻找新的模型，调整之后用来指导自己的行为）。建模〉调整〉建模〉调整――这个简单的模式引领着我们不断成长进步。

戴维·布鲁克斯《社会动物》213页

她开始复述古老的企业家格言：并不存在失败，这不过是学习成长过程中必经的一步。

有一次我在群里得瑟：“如果按照丘吉尔所说：成功就是从一个失败走向另一个失败，依然兴致勃勃，乐此不疲。那么按照这个标准我们都是成功人士。”有人就喷我：“这是我听过最一本正经的扯淡。”其实认真想想，学习、成长、成功哪一个不是经历了很多失败累积出来的结果？成功只不过是不断试错的副产品。

戴维·布鲁克斯《社会动物》252页

然而真相却是，人生总是会不断地失败。我们仅仅是通过一系列受控的错误而前进。每一步都是部分性的失败，需要下一步来矫正。不妨把它看作走路，每一步你都在转动身体时失去平衡，而后你会迈出另一条腿来支撑。

仔细想想，我们的每一个行为都有一部分是失败的，不过我们再行动时顺便就矫正了。比如小时候学走路，开始爬，然后尝试站起来，站到一半时会蹲下，然后再次尝试站起来，经过多次尝试之后，终于站起来了。失败不正是成长的代价吗？拒绝失败也就放弃了成长。