《未来简史》哲思:为什么有文化让人更幸福

文/雷邺羡 

        人类这种没有爪牙、力量和速度的动物,是如何在几千年的时间内,战胜巨型猛兽而站在食物链的顶端的?又是如何靠单一物种的力量改变了地球亿万年的生态变化规律和生态样貌,使地球焕然一新的?

        在宗教主宰世界规则的时代里,它们给出的解释是,人是唯一被神喜爱而赋予灵魂的动物,而狮子、老虎、牛羊等动物是没有灵魂的,所以由灵魂迸发的创造力只为人类独有,所以人类可以站在食物链的顶端,可以改变世界。

        可惜这个美好的传说被科学家证伪了。诚如《圣经》等宗教经典所言,动物并没有什么灵魂,但是人类也同样没有。灵魂并不是人类成为世界主宰的力量。于是又有研究者提出,“意识”是人类主宰世界的武器。

         为了支持这个论点,研究者还指出虽然意识是人和动物所共有的,比如,人和动物都会有喜悦、愤怒、痛苦等意识,但是意识的程度是不一样的。因为人的意识高于动物,所以人类可以创造其他动物不能创造的东西。

        经过科学家的研究,的确,人与动物的意识是不同的。正所谓,同类相感,人的很多意识动物无法感受,但反过来,动物的很多意识人也无法感受,那就不能判断,人的意识一定比动物的高,也就无法证明人类今天的成就,来源于意识的高低。

        那总是有什么地方是让人类与其他动物不一样的,否则为什么改造世界的是人类,而不是黑猩猩、斑马和鲨鱼。现今比较科学的论点是,智力与工具是人类兴起的关键。事实是这样么?

        人类在大约一万年以前就已经是地球最聪明且最会做工具的动物,但是人类依然不是什么重要的生物,对周围的生态环境没有什么影响。

        历史告诉我们,个人智力和制作工具能力的提升,与人类物种能力的提升没有直接关系。甚至现代人在制作工具和智力上,比两万年前的一般智人还要弱一些。现代人的大脑要比两万年前的智人大脑小一些,而且现代人也不可能独自一人制造出长矛、砍刀、刮骨器等。

        那人类征服世界的关键究竟是什么?当把视角从单个人所谓的灵魂、意识、智力等因素转移到人类物种群体时,人类强大的奥秘被揭示,人类之所以能够战胜其他动物并能改造世界,是因为人类具有让许多人团结合作的能力。

        人类之所以完全主宰了世界,并不是单个人比单个狮子、老虎更聪明,或者手更灵巧。虽然这些内容也比较重要,但是如果人类没有学会大规模灵活合作,大脑再聪明、手脚再灵活,到现在也仍然是敲燧石,而不是撞击铀原子。

        对于这样的解释,质疑的声音也铺天盖地的袭来。因为懂得合作的动物并不是只有人类。在人类之前的蜜蜂,与人类相近的黑猩猩都可以进行合作,为什么没有蜜蜂帝国和猩猩王朝。

        确实能够合作的动物很多,但是这些动物的合作要么缺少灵活性,要么数量很少。比如,蜜蜂、蚂蚁的合作虽然规模庞大,且数量众多,但它们合作来源于它们的基因构成,所以合作模式单一。

        从史前时代到昨天,它们的合作几乎没有变化。蜜蜂和蚂蚁在遇到危险的时候,只会保护着蜂后和蚁王,但没有哪一个蜜蜂和蚂蚁会想,是不是因为蜂后和蚁王愚蠢的决定才让大家遇到危险的,我们应该换个新的蜂后和蚁王,或者干脆使用选举制度。

        其他的动物,比如黑猩猩和狼。虽然这些动物可以合作,也有选举或替代机制,但是,这些动物的合作必须建立在认识和熟悉的基础上。如果双方从来没有见过面,从来没有认识过彼此,那么第一次见面的情景多半是打一架,而不是互相说你好。但是熟悉的过程是需要时间的,也需要不停维护的,所以能够合作的狼和黑猩猩最多也就百十只,再大规模的合作则是不可能的。

        人类与他们相比,则克服了这些缺点。秦末农民起义,原因就是老百姓认为领导人的领导方式错误,而又不愿悔改,那大家就起来反他。之后陈涉的“王侯将相宁有种乎”,为人们提供了理论基础,素未谋面的人们不约而同的携手合作,同时起义,最后掩埋了大秦。

        从上面的对比中可以看出,人类可以效忠领袖(起义军领袖),也可以反对领袖(秦的最高统治者),说明人类的合作并不是单一的基因决定。而且更不同于黑猩猩的那种建立在彼此熟悉上的小规模的合作。由于陈涉一句话,天下便风起云涌。

        可见人类大规模合作的基础,完全是由人类自己来定义的。大多数受压迫的人,因为自己有成为王侯将相的可能性,因为未来会有好日子的可能性,而通力合作。但他们为之奋斗的事业,并不存在于世界之上,至少在他们努力的时候并不存在。他们是在为一种想象和虚构而努力。

        这就是人类最与众不同的地方,只有人类可以基于虚构和想象去行动和实现目标,其他任何动物都不可以。蜜蜂和蚂蚁等的基因没有告诉它们如何想象,而黑猩猩、老虎等动物虽然可以想象,但是它们只能想象世界上已经存在东西,比如不同形状的树,饱餐羚羊肉后的感觉,但它们绝对无法想象艺术、文字这些从来没有的东西。

         既然人类可以依靠虚构和想象去行动和实现目标,那么不同的虚构和想象就会指导人有不同的行为和不同的目标。

        为了实现不同的目标,大规模的人类合作就必须有序、高效,而不能杂乱无章。于是种种规范人不同行为的虚构和想象,即等级制度、政治制度、经济制度、军事制度和精神道德便应运而生。

        在这些制度与精神力量保证人类越来越有序,越来越高效行动的同时,这些虚构概念的统一代表,也伴随着这些内容诞生,它们便是宗教、哲学、国家和公司等。

         人类世界有了宗教、国家和公司等虚构概念集合后,人类便越发的强大了。因为有了这些,更多的人可以更有序、高效的合作,所以判断一个组织是否够有实力、够强大,是否能够战胜其他组织,就是看这个组织相比于其他组织(不论这个组织的构成是人类还是动物等其他),是否能调动更多的成员有序、高效的合作。

         虽然这些虚构和想象非常的有力量,但这些内容确确实实并不构成物质世界,确实是不存在的。它们只流传于人类的文字表达,和化解困难、分析问题之中。于是,人类便想出一个虚构的大词来概括种种的其他虚构和想象,这个词便是文化。

        由此可以确定,什么是文化。文化就是控制和协调人,并通过控制和协调人来控制和协调环境的方法。任何一个组织如果拥有了最强的文化,即组织人、控制人合作的方法,就可以成为的最强的组织,能够战胜其他任何组织,和一切难题。

       文化真的有这么强大的能量么?答案是肯定的。纵观历史,在本世纪之前的人类史上,有三个问题一直困扰着人类,它们是饥荒、瘟疫和战争。

        这三个问题造成无数人丧失生命,但是本世纪初,根据世界卫生组织的数据,现在死于营养过剩的人,要多于死于饥荒、瘟疫和战争。现在人类的杀手糖尿病,多是营养过剩造成的。

        有人说,解决战争这个问题,的确可以说是文化的胜利。因为文化的实质是虚构和想象,所以可以虚构和想象好的一面,必然可以虚构和想象坏的一面。

        对于很多国家已经拥有核武器的今天,面对核武器的无限威力,任何一个人都害怕那个不曾存在过的,但是极其恐怖的核战争后的世界,所以大规模的战争可以说被文化打败了。但是饥荒和瘟疫,不都是科学发展的成果么?

        确实,解决饥荒和瘟疫是科学发展的成果,但是科学家想要研究,就需要政府和投资人的支持,他就需要用虚构的东西来说服他们,给这些人可以梦想得到的美好未来,这样政府和投资者才会支持他,他才可以从事研究。同样还要用美好的虚构来让同类科学家与他一起合作。这就是文化对解决饥荒和瘟疫的贡献。

        文化的强大给予了人类前所未有的富足生活,人类便不再简单追求所谓的物质增长(当然不可能不追求,因为物质很多事物的前提),转而追求真正的幸福。

        可幸福到底是什么,不同的人有不同的标准,但是幸福总是让人感到兴奋、高兴、快乐与甜蜜等感觉的综合。能为人带来这些感觉的,不外乎客观的事实和主观的感受。

        客观的事实,即是物质的创造和拥有。文化的力量已经让粮食增产,让霓虹灯闪烁,那么毋庸置疑,其他物质的创造和拥有,不过是时间问题。对于个人而言,通过强有力的文化控制可以团结很多人建立一个组织,比如国家、公司等,然后可以通过国家和公司获得所谓的个人成就,比如地位、钱等。

         即使只是一个普通人,并不想组织很多人干什么,文化同样可以带来幸福。因为任何人在生活中都会遇到这样和那样的问题,拥有强的文化,可以通过控制人和环境解决问题。

         在拥有物质之后,人类的主观感受便成为是否能幸福的唯一因素。这些主观因素,多半是个人主体觉得自己做这个事情有意义,或者值得去做,而这些意义和值得本来就是虚构的文化意义。比如,中国的传统士大夫,总有“致君尧舜上再使风俗淳”的梦想。

        历史告诉人类,文化是如此的重要,人类今天的成就,其实就是文化的成就,人类未来的幸福或许会是文化的幸福,至少在看得见的二十年里,越有文化的人将越幸福。

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