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【讼卦卦辞彖传·原文】

《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。“讼有孚窒惕，中吉”，刚来而得中也。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。

［注释］

（1）上刚下险，险而健：上刚指外卦乾，下险指内卦坎。险于内而健行于外。

（2）刚来而得中：九二为阳，阳为刚，阳本为三位，来居二位，故曰“得中”。

（3）尚中正：《讼》卦唯有九五得位而正，其余均失位不正。九五居君位，故在卦中深为众爻所崇尚。

［参考译文］

《彖传》说：争辩之事，是因为上有阳刚之乾，下有坎水为险，内险而外健，故有争辩之事。“争讼是因为诚信被阻塞，心有恐惧，其过程可能有吉利”。然阳刚之爻来归于中位。卦辞说“最终是凶险的”，原因就在于争讼之事是不可能有所成功的。“有利于拜见大人”，因为九五得中正之位，能决断九二与九四之争，因而深受其崇尚。“不利于涉越大川”，这是因为阳来居于坎水之中，如“入于深渊”。

［解读］

《彖传》说：讼卦，上卦为刚健，下卦为险难。刚要治险，险有苦衷而怨上。上为外卦，下为内卦，外刚健而内阴谋。必发生争讼。卦辞说，由于诚信之德被阻窒，内心产生了忧惧、戒备。以平和、中正的心态处理方可吉。阳刚在险难中坚持中正之道。如无休止地争讼下去，最终结果是凶的，争讼也不能成功。去见有德位、中正的大人，让他明断争讼是非是有利的。条件不具备就涉渡江河，不但不利，而且必堕入深渊。