2017.8.22 七月初一  辛不合酱 巳不远行

一 我是谁？

夜 魆风骤雨

我虽然是个落魄的摄影师，但是生活很有规律。我每天都会拿起照相机，拍照。等太阳下山了，我就会放下。

今天我才发现，我竟然记不清陪我长大的那个演员的样子。只知道他很特别。

很多年之前，他就有个绰号叫星爷。任何人都可以是喜剧之王，只要你尝试过什么叫做生活。我想星爷不会介意其他人怎么看他的，但是我想他只不过想别人比他更开心。

我和许多人一样喜欢着周星驰，但是在这里我为什么会提到他，原因就在于他的励志，路人甲到主角之路。看似轻描淡写，但却饱含了他不知多少的血与汗。

但不管怎样，他就告诉了我一句话，努力！奋斗！！为了梦想！！！

二 人生如戏

2017.8.23 七月初二 岁煞北 西方参水猿-凶

夜 无月 风平浪静

还记得小时候在爷爷奶奶家，我一直吵闹着要看七龙珠的动画片，但是爷爷奶奶一直不同意，觉得看动漫的小朋友不是乖小朋友，于是乎在他们强制性的“胁迫下”我人生第一出的接触到了戏曲这个东西，看着《三打白骨精》，看着《梁祝》，也看着《霸王别姬》。当时的我却觉得无聊之极，不知所谓，里面的孙悟空一点也不威武霸气，也不能架着筋斗云一个跟头就是十万八千里。只觉得比动画片里面的孙悟空弱了十万八千里。

直到那一天，当我已经长大成人，因为喜欢张国荣，而去收集他的所有电影，当然也包括那一部《霸王别姬》。我才仿佛被当头一棒嚇醒，原来这就是戏曲。虽然电影的思想不在于戏曲，但戏曲却是整部电影的灵魂，正所谓不疯魔不成活。突然想起高中作文最浮夸范句top100里面的一句话：人生如戏，戏如人生。我高考的时候就用了这一句，纯粹是为了凑字数。但如今，你想真切使用这句话的时候，却发现只剩下无限唏嘘，你的人生如戏，却是悲剧，你的梦想如戏却不如人生。如张国荣这样的人居然也不能面熟于此。但程蝶衣却让我似乎看懂了戏曲二字。戏为生，曲为魂。

脸谱的千变万化却都逃不开世态炎凉。命格化之为形象，让我明白戏曲了里面的孙悟空纵使不能“要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”（引自《悟空传》）但却比《七龙珠》里面的龟波气功拯救世界要现实的多。

戏曲就是现实。却远远比现实要绚丽多彩，因为里面包含了梦想。

三 戏曲是哲学也是文明起源

最近，我读了一本书是张光直先生的《美术 神话与祭祀》张光直先生用考古学、人类学、历史学和神话学，提出了属于我们中华文明的“联系性宇宙观”中华文明的发源过程。道德、宗教仪式和类似青铜这样的稀有资源，又是如何一步步帮助政治权威兴起的？由此推论出的“联系性宇宙观”

于是乎，我静下心来了解了许多戏曲知识，知道的越多，被吸引的更胜。无论是京剧，川剧，豫剧以及其他等等。虽然不清新，却脱俗；虽然不流行，却古典；虽然不真实，却是一个永远美丽的梦。

最近，我读了一本书是张光直先生的《美术 神话与祭祀》在古代掌管历史、传承先人智慧的史官或君王也许就是源自古代祭祀巫师或大巫？而巫师的装扮，行为举止，语言动作，似乎在某种意义上看来就是戏曲的起源。我们看到正在进行祭祀仪式的萨满和印第安巫师（有研究称印第安人是中国人后裔）不就是画着脸谱，扮演着某种角色，跳着奇怪舞步，唱着咒语的戏曲表演者吗?这就表明戏曲一直在我们源远流长的文明发展中扮演重要角色，当然今时今日的戏曲和它最初的起源已经有着天翻地覆的变化。

众所周知，我们东西方文明的起源和发展是截然不同的文明形态，长久以来，我们的普世价值观，都或多或少是跟随着西方那一套理论和标准在走。而为什么中国人有着强烈的家庭观念？为什么中国人格外注重历史？这两个问题西方以“希腊文明与基督文明”为基石的西方文明并不能解释清楚，然而从《美术、神话与祭祀》我似乎找到了到答案。张光直先生通过对考古学、人类学、历史学和神话学的研究，推论出的“联系性宇宙观”也许就是我们中国由古至今第一无二的文明。现在的中国已经崛起，也有越来越多的学者开始研究，是不是我们中华民族骨髓中所传承的东西，才是我们崛起的关键？中国特色的发展体系，才是真正强大并且先进的？

然而，我却发现了一个残酷的事实：现如今日韩泛亚乃至于欧美早已兴起了对中国古典的戏剧文化的研究和追捧，而我们自身却茫然不知其所以，忽视其所在，现如今看亦或者了解戏曲的人越来越少了，还经常有人对我说戏曲的脸谱行头像鬼一样，难看死了。我有幸因为《霸王别姬》这部电影为我打开了这扇门。

我想成为一名戏曲摄影师，虽然只是在摄影师的前加了两个字戏曲而已，但我觉得却不仅仅于此，因为戏曲二字其中的内涵，文化底蕴博大精深，更是我们中华民族文明的根基。

虽我至今不能窥探其一二。但我却有个梦想，做一个戏曲的传承发扬人。

世态万千，人格终有其所属。你是战无不胜的孙悟空？还是为爱痴心的杜丽娘？

作者：角儿年轮，一个愿和你一起成长的摄影骚年