第一次看到《情人》，是在王小波《一只特立独行的猪》一书里，书中王小波对《情人》给予了极高的评价。

他在《一只特立独行的猪》中这样写道:

六七十年代，法国有一批新小说作家，立意要改变小说的写法，作品也算是好看，但和《情人》是没法比的。有了这样的小说，阅读才不算是过时的陋习——任凭你有宽银幕、环绕立体声，看电影的感觉终归不能和读这样的小说相比。

于是，玛格丽特·杜拉斯的《情人》让我产生了极大的兴趣，被我列为必读书目。

这部近似于杜拉斯自传的小说，是她在已经七十一岁的时候创作的。暮年，以老年人的视角将故事娓娓道来，写出了对逝去青春的眷恋与怀念，也隐约夹杂着想得而不可得的无可奈何。

全书叙事采用倒叙的方式展开，看似自由的编排下，其实有另一种逻辑作为线索，在某些段落与段落之间，看似毫无关联，实则却在整体的编排下被安排得天衣无缝。

从第一句“我已经老了”，给人带来无尽的沧桑感开始，到最后以“他说他爱她将一直爱到他死”，以一种绝望的悲凉之感结束全文。

虽然有些许悲凉，但我却为这种至死不渝的爱而动容。

我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己:
他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”

这段经典的开头，描写出了一个女人在自己容颜备受摧残的时候，渴望一个往昔的情人从已经对衰老的自己表现漠然的人群中走出来，表达出那份超越时间之上的爱，些许沧桑，也让人叹惋。

作者也一定也是深爱着他的，爱着那个住在沙沥河岸上的一幢蓝琉璃栏杆的别墅里的中国青年。

全书开篇的第二段里，作者说，这个形象是她时常想到的，也只有她一个人能看到，也从来不曾说起。在所有的影响之中，也只有它能让她感到自悦自喜，只有在它那里，我才认识自己，感到心醉神迷。

那个潜藏于内心，曾经灵魂碰撞过的少年，也一直在她的印象之中，并且一定程度上，成为她愉悦的源泉。

只是，时代的背景下，他们的爱，终将以悲情收尾。20世纪30年代，印度支那法属殖民地的种族歧视和种族隔离十分严重，白人世界拒绝接受一个黄种人青年，亚裔家族也将白人少女拒之门外。在当时法属殖民地，白种人和黄种人恋爱也是绝无仅有的事情，对白种人家庭来说，出现这种异常也是羞耻的。

后来，女主人公被母亲送回法国读书，富商情人从小顺从父亲，无力反抗父亲，更无力反抗父亲的金钱，与一个老家抚顺门当户对的女人成了婚。

离别的那一幕，她哭了，书中是这样写的:

她虽然在哭，但没有流泪，因为他是中国人，也不应为这一类情人流泪哭泣。

当时的世俗伦理背景下，他们的爱情，是一种上不了台面，是不被世俗的人们所接受的。

而《情人》也并非仅仅是一部写情爱的小说，作者的家庭生活和殖民地生活的大篇幅加入，并不是无关紧要的，这都是故事发生的背景。更加值得一提的是，整篇小说中，促使少女踏上那辆黑色轿车的根本缘由，也正是少女的原生家庭和当时的历史背景。

在她的家庭中，长期为冷漠所制辖，母亲、两个哥哥和她本人，他们缄默不言，保持独立和所谓的自尊，孤立地承担着生活艰辛和痛苦，他们个个桀骜不驯，有如顽石，互相仇视。

哥哥的恃强凌弱，偷窃家里财物等种种恶性，母亲长期的纵容……种种缘由，使这个家庭陷入深入骨髓的经济上的窘困，和骨肉血亲之间的憎恨，就是让少女无法活下去的毁灭性力量。她在中国情人身上寻求爱欲的宣泄，正是对现实中死亡阴影的回避。她渴望从中获得生命的新形式，找到活下去的新理由。

杜拉斯通过身体对爱欲的渴求，让读者看到了少女内在的无助、惶恐、空虚、苦闷。在眼泪中，也让读者看到了一个少女伴随着流泪和心碎的成长。