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看完一篇很短的散文，读完觉得挺有趣，不禁多读了几遍，越读，意愈深。
出自许地山《鬼赞》一文，让我最为惊叹的是他的奇思遐想。把人不敢说的事实净让早已被埋葬的骷髅们来诠释，虚则写一些凭空想象出来的幽魂，实则却道出人心所向往的生活真谛。
他写的不骄不躁，通俗却又意味深长。
第一排唱：“最有福的是谁？”
往下各排挨着次序应。
“是那曾用过视官，而今不能辨明暗的。”
“是那曾用过听官，而今不能辨声音的。”
“是那曾用过嗅官，而今不能辨香味的。”
“是那曾用过味官，而今不能辨苦甘的。”
“是那曾用过触官，而今不能辨粗细、冷暖的。”
各排应完，全体都唱：“那弃绝一切感官的有福了！我们的骷髅有福了！”
人所拥有的一切感官，就是一种不幸。假若人没有这些感官，处于一种脱俗的状态，便没了那么多的苦愁与不悦。没有感官对作者老说是一件值得窃喜的事，由而幸福感飙升。
继而，写出下面一段，将幸福感再淋漓尽致的展现出来。
第一排的幽魂又唱：“我们的骷髅是该赞美的。我们要赞美我们的骷髅。”
领首的唱完，还是挨着次序一排排地应下去。
“我们赞美你，因为你哭的时候，再不流眼泪。”
“我们赞美你，因为你发怒的时候，再不发出紧急的气息。”
“我们赞美你，因为你悲哀的时候再不皱眉。”
“我们赞美你，因为你微笑的时候，再没有嘴唇遮住你的牙齿。”
“我们赞美你，因为你听见赞美的时候再没有血液在你的脉里颤动。”
“我们赞美你，因为你不肯受时间的播弄。”
全体又唱：“那弃绝一切感官的有福了！我们的骷髅有福了！”
待人真有如此之幸事，对生命也无可眷念，是该对此般生活有多大的深仇。
“人哪，你在当生、来生的时候，有泪就得尽量流；
有声就得尽量唱；
有苦就得尽量尝；
有情就得尽量施；
有欲就得尽量取；
有事就得尽量成就。
等到你疲劳、等到你歇息的时候，你就有福了！”
最后，这样一群有福的骷髅齐声最后同唱出来的。
“生本不乐”这是人生活的一种常态，人生在世，“生”本就是有众多的不快与磨难。待你真正歇息时，才会消失不见，最终你也会如骷髅般有福了。
人生真有骷髅之所赞，别样的人生岂有不快不悦之说呢？
