外求使人迷惑，内观使人欲清。迷惑不仅遮蔽目耳心灵，更是束縛生命热情的万般无奈，缺少了热情，寒邪侵蝕，各种疾病携寒湿而至。欲清净心畅气，使人轻爽自由，内观一段时间后，可辩需知伪，明了珍惜，便可一阳升起，和谐于世界万千生命之中阴阳互存，达到养生的至高心境。

曰:修者修道、行者行德，这是身心表里的合一的终极意義。所谓道，即美、即和谐、即融容。所谓德，即敦敏、即荣物、即达观。修内而布德于外者，修行也。

世象纷乱、疾患战疫不断，当下虽为盛世，但人心浮躁不变，为名者名累、为利者利伤、为情者情困、为功者功害，生命路上步步惊心。然知真伪而修道行德，即可不为物囿、不为己悲，求而不欲，简约至真，养生之本、和平之始也。

此为容平、此为养生。

人分俗仙，一曰谷底人、一曰山中人，本质区别在于心灵的自由。前者摆脱不了虚幻享受的诱惑，所以时刻沉浸在怨恨烦躁之中，心无宁日，自然就迎寒养病，更甚者连睡梦中都惊心动魄，何来身心的自愈力！

心灵的自由就可以拥有身心的自愈力。这些人不刻意需要观众为自己点赞，生活简单、内心在孤独中俯览不幸与变化，他们知道对自己而言，心肝脾肺肾才是真正的不动产，紧妄慎行，不拘外物，能视一木之喜、可感万众之悲，涉身即安、闻非便忘，心中所有、唯空唯虚。