当人们谈起“架构”一词时，首先联想到的往往是软件架构。在现代社会中，我们经常称那些在软件领域比较资深的，有着多年工作经验的朋友为“架构师”，但是“架构”一词最初的起源是什么呢？
可能我们不确定它最原始的记载是在哪里了，但是现在能找到的是，在唐朝卢仝（约795－835）的《月蚀诗》中已经出现过“架构”一词：
谲险万万党，架构何可当。
这里的“架构”指代的是政治上的架构。
或许我们脑海中会映出古代官员手持笏板和帝王漫谈“架构”的样子。而宋朝的朱复之在《与静使君约游姑山记事古风二十韵》也曾提到“架构”一词：
穷惚某氏建，架构溯斯堂。
这里的“架构”指代的却是建筑的架构。
在西汉皇族淮南王刘安（公元前179－前122年）及其门客集体编写的《淮南子》一书中，曾出现过“搆驾”一词。
大搆驾，兴宫室。
这虽然不像我们现在看到的“架构”这样直观，但也可以看出，这样的“搆驾”或者是“架构”，其实最开始代表不仅仅是某种体系结构，更是一种“规划”。
在东汉许慎的《说文解字》中，对“構”字释义：
構，蓋也。从木，冓聲。
构，盖房子。“木”作边旁，“冓”为声旁。 冓，是声旁也是形旁，表示连接，其造字本义是架木造屋。而”構“为动词，亦表示设计，造成，连成。古人使用“搆驾”或者是“架构”一词，来从宏观上表述一种“规模”或是其规划设计。
中国古代建筑对世界建筑发展史有着深远的影响。在中国古代建筑设计中，有专业的建筑架构设计师，不过他们更多是被称为工匠。其中比较著名的有鲁班、宇文恺等。
宇文恺在建筑架构上有着卓越的技术，在隋朝任职时被重用。他熟悉多种工艺技能，官至隋朝工部尚书，长期主管隋朝建造事务。他曾主持建造隋朝多处都城，其设计的建筑城中有城，规模宏大，气势雄伟，既便于保证安全，又利于管理维护。
而工部则为中国古代六部之一，古代政治中对于架构的设计也占有着不可或缺的地位。朝鲜、越南等国家也都曾受到中国文化影响，纷纷特设工部。
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