最近在阅读冯友兰先生的《中国哲学简史》，对中国自古以来的思想潮流有了更多的了解。我们常说儒家讲究出世之学，讲究以天下为己任，而道家则是出世之学，讲究顺其自然、远离祸害。两家的哲学思想不同，导致方法论也不同。而我们后人本着“实用”原则，汲取两家之长，在骨子里有着一种“以出世之心行入世这事”的理念，谨慎度日。一言以蔽之，中国人的血液里有道、儒，无，则无你我。
在广东某些高校，这本《中国哲学简史》可作为中文系或哲学系的入门书，对于我们的学生了解中国的思想发展很有帮助。基本上用最简洁的语言，把哲学史的发展展现给读者了。其中，冯友兰把我们中国思想的“六家”解释为：文士儒，游侠之士墨，隐者道，辩者即名家，方士则为阴阳家，法术之士就是法家。而这六家当中，对中国思想的发展影响最深的，就是儒家和道家。
儒家讲究一个人要严格要求自己，知礼、知耻，自立，自强。从外在行为上克制住自己的欲望。而道家讲的是顺应本心，做一件事情，如果拥有发自内心的喜悦，就是接近“道”的境界，当然，这些事不能触犯道德本身。至于《论语》、《老子》、《庄子》都不一定全部是孔子、孟子、庄子的思想，有一部分是他们的弟子。我们现代人把儒家强调的社会责任感和道家的顺应本心、明白祸福相依结合起来，就是中国哲学企图解决的问题：到底要怎么做，才能到达“道”。
不过，以上言论仅仅是我当下的看法，读完整本《中国哲学简史》之后才会有更多的体悟。谨以小文，记载所感，如有不对，还望海涵。
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