一、 【立志】：
志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？
听课以后，我明白了两个词---“立志”和“敢愿”。老师告诉我们，立志是我们要成为怎样的人？而敢愿是做事的范畴，是成就什么样的事？只有把人做好了，你就能成就怎样的事，你有怎样的格局和境界你就能把事情做到那个段位上去。这让我知道立志才是我们人生的大方向。很多人浪费自己的时间和生命，一件事也没做成，都是因为没有立志向，这也是大多数人没有成功的原因，所以立志这个问题值得我们每一个人去思考，去重新规划。
二、 【勤学】：
已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。当今世界不缺少聪明的人，精致的利己主义者。才者，德之资也。德者，才之率也。种树者必培其根，种德者必养其心。厚德载物！
立志是成为怎样的人，而勤学则是如何成为这样的人。勤，不是在事情上忙忙碌碌，勤勤恳恳。而是在心上勤于用功，时时刻刻观照、反省、引导自己的念头，看护心灵，净化心灵，勤于明心静心，勤于去除小我，成就大我，心向光明之人。
三、【改过】：
夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。生之主宰便是心。不能渴望成长而拒绝改变。
君子多过，小人无过。君子对自己要求高，每日反省。而心胸狭窄的人对自己要求低，发现不了自己的过错。还有心灵脆弱的人，不愿意接受承认自己的过错。
苟日新，日日新。自己能够每天通过改过，而焕然一新！在心上改过，而不是在事情上改！
圣人之道，吾性自足。每个人心中都有一个圣贤，这就是我们的自信的源泉。小我因为没有自信，一直处于纠结、烦恼、痛苦之中，伴随深深的无力感。于是人们开始包装自己，外面的包装越厚，就越沉重越累，就越想镀金。心中不明的贪欲越多，越不自信，形成恶性循环。为什么衣柜里总是缺一件衣服，就是因为不自信。融入大我之后，小我的烦恼就会消失。一滴水唯有放进大海，才能奔流不息。所以我们要不断地改正错误，去除小我，舒展大我。当我们在心灵花园里种下志向的大树，那些因感性滋生的小我的念头就会枯萎。如果我们不去种大树，而是一味的拔草，疲于奔命，那我们将会怎么拔也拔不完。
原谅别人的过错，给别人机会就是给自己机会，放过别人，放过自己。不能用别人的错误惩罚自己，而将自己和他人牢牢的困在了过去的错误上。不能紧盯孩子的过失，这会让孩子缺乏安全感和自信，生命难以舒展，甚至走向扭曲。给孩子一份无条件的爱，会让孩子的安全感和自信得以升腾，让孩子的生命得以舒展。
破山中贼易，破心中贼难！我们的心中常常处于天人交战的状态，上一秒钟是好的善的念头，展现了大我；下一秒钟也许就是不好的，恶的，展现了小我。大我小我两者经常交织在一起。
念头是有能量的，善念产生正能量，恶念产生负能量。平日那些看不见的恶念，积累多了以后，不仅伤害别人，还伤害自己。如果不及时清除恶念，内心深处的毒瘤就会不断发展壮大，发酵，最终引发重大后果不可收拾！这就是行为作用与反作用！
改过，最重要的功夫就是随时关照、引领、深刻反省自己的动心起念。主动引导自己产生好的念头，并养成习惯！不以善小而不为，不以恶小而为之。善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。让我们做一个从善如流、勇于改过的人！
四、【责善】：
“责善，朋友之道”，然须“忠告而善道之”。悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。若先暴白其过恶，痛毁极诋，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心，虽欲降以相从，而势有所不能，是激之而使为恶矣。
（1） 发心：没有人会拒绝你真心的对一个人好。善意的指责，是出于一份爱，而不是发泄；是真正的利他。心中有爱，才能批评有方。
（2） 智慧：忠言顺耳。智慧＋委婉的去表达。
（3） 链接：主动广结善缘，做别人的不请之友，做别人的贵人。根据行为作用与反作用，自己的贵人也会越来越多。一份链接就是一份能量，主动链接世界，主动与世界修复关系。
终生责善，当自吾始；责人责明，责己则暗。从自己开始，请朋友们责善。
人的内心的门是反锁着的，除非他自己打开，否则任何人的说教都没用。我们要主动创造“机会窗口”，一家人分享阳光，分担风雨！给家人责善时，还要建立机制。比如家庭会议。
明心静心五个要点：
（1） 圣人之道，吾性自足。
（2） 行为作用与反作用是人生重大真理。
（3） 时刻观照自己的动心起念。
（4） 深刻反省不好的念头。
（5） 主动引导心中产生好的念头。
生之主宰便是心！心灵的品质越高，心的层面越高，主宰行为作用就越好！
以上四大功夫就是一个场域闭环！不断的明心静心，不断地反省！遇见更好的自己！
