最近在阅读《穷查理宝典》这本书，在芒格的演讲《论基本的、普世的智慧》中，芒格说他喜欢海军的制度。
如果你是海军的船长，接连工作了24小时，需要去睡觉，所以在恶劣的环境中把船交给非常有能力的大副，而他把船弄搁浅了——这显然不是你的错——他们不会把你送到军事法庭，但你的海军生涯就结束了。
海军的模式确实能够促使人们在环境恶劣的时候全神贯注——因为他们知道，如果出事绝对不会获得原谅。
不管你的船是因为什么原因搁浅的，反正你的生涯结束了。没有人对你的错误（原因）感兴趣。那就是海军的规则——从方方面面来说，这对所有人都好。
我喜欢那样的规则。我认为如果有几条这种不追究过错原因的规则，我们的文明社会将变得更好。
但这种提议很容易在法学院引起争议：“那不是合理的诉讼程序，你没有真的追求正义。”
我赞成海军的规定，那就是在追求正义——追求让更少船只触礁的正义。考虑到这些规则带来的好处，我不会在乎有位船长受到不公平的对待。毕竟，那又不是把他送到军事法庭。他只需要另外找份工作而已，他从前缴纳的养老金依然归他所有，诸如此类的。所以那对他来说也不会是世界末日。
当读到这一段时，我认为他说的非常有道理，同时，他的这种观念让我联想到了战国时期的商鞅。
在商鞅变法中，有一项是连坐制，甚至如果你触犯了法律，你的邻居没有举报你也要受到相应的惩罚，此外商鞅变法主张轻罪重罚，当时读大秦帝国读到商鞅变法时，很不理解，觉得这种变法太过严苛，不近人情，为了约束百姓而约束，失去了法律该有的正义感。
然而，今天阅读查理芒格的演讲，对海军制度的简单介绍，让我深刻理解了商鞅变法的意义。
那也是为了追求正义，是为了秦国社会安定的正义，是为了秦国上下同心，奋发强国的正义。
虽然这种严苛的法律制度有它的局限性，但我不该用现代人的观念去否定它。历史证明，商鞅变法奠定了秦统一六国的基础。
芒格让我更好地理解了商鞅变法，由此可见，古今中外，杰出人士的思想都是相同的。
