在我的观念中，罪行之所以是罪行，都是因为损害了别人的利益，包括生命、财产，健康、安全等等；其中最严重的罪行就是剥夺他人的生命，生命是可贵的，试想芸芸众生，孰不爱生？
当罪行导致善行，那就是真正的获救？我对这个观点是持保留态度的。当一个穷凶恶极的暴徒杀了人，剥夺了他人的生命，难道他积极的行善就能挽回他人的生命吗？就能安慰失去亲人的痛苦吗？并不会，有的人甚至都没有一丝罪恶感，继续逍遥法外，伺机再作案。即使到最后，他遭受良心的谴责，后悔的痛哭流涕，但他仍然逃脱不了法律的制裁。中国有句古话“杀人偿命”在某种意义上我觉的是对的，既然你剥夺了别人生的权利，那你赔上同等价值的生命也算是合情合理，用同等价值的生命等价抵扣，这就是杀人的代价。只有这样，才能有效的威慑那些潜在犯罪的欲望，让那些罪恶的火花熄灭在欲望的萌芽。
追风筝的人
当然，很多“罪行”都是人们在道德观念犯下的，那么什么是道德呢？道德就是通过行为规范和伦理教化来调整个人之间、个人与社会之间关系的意识形态。书中，富家少爷阿米尔所犯下的罪，是由于他的懦弱、谎言、嫉妒、虚伪、自私、背叛而给同父异母的兄弟哈桑带去了无法磨灭的伤害，然而他却一辈子都无法再见到去世的哈桑了，无法赎清自己所犯下的罪行，他背上了一生的罪行，最后他为了赎罪帮助哈桑的儿子逃离了阿富汗，从而实现了自我救赎。
虽然作者说他得到了自我救赎，但是我不知道他是否真的实现了救赎，我想这个罪行，或者说这个一生的痛，真的就能释怀吗，对着一个已经死去的人，得不到他任何的回应；我想如果是哈桑的话，他应该会选择原谅吧，毕竟他也对他说过“为你千千万万”...
