世间欲者，贪、痴、嗔三字揽之。
贪者，无不急功近利，可为一己之私，罔顾万人生死。纵得腰缠万贯，犹不知足。然天下钱财不知凡几，人生不过数十载，安可尽乎？明知不可为而为之，实为不智，机关算尽终是一场空，何苦来哉？
君子爱财，取之有道。不受无功之禄，不取无义之财，知足常乐，固受世人所景仰。为名者终为明所累，为财者终被财所困，不得解脱。
痴者，愚也，事理不明。极度沉迷谓之痴，固执己见谓之痴。是固痴者忠于一事，不问缘由；喜于一事，不分对错；行于一事，不顾因果。伤人伤己，世人叹之、怜之、畏之。
痴箭生，祸事必至，害人之心不可存焉。淫邪之欲，赌毒之瘾，最不可为。好淫者伤身损神，好赌者劳财害命。大丈夫立身于世，当有所为有所拒，知变通之法，晓利害之事。
嗔者，众恶之源。憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。不岔不恨不恼不嫉，则念头通达，万事不惧焉。
人之嗔怒，如火如毒，灼己伤人。佛语有云：一念嗔心起，百万障门开；一念善心起，万般福报来。不嗔不怒，心生善念。
贪、痴、嗔，人谓之三毒，乃烦恼之根。我言之为欲，皆由心生，禁欲以修心，方得自由。
