1997年7月11日
今日下午4:00出发，7点半左右至朝天门码头，父亲送至十码头，后由我独自登船。

江水昏黄，迎着船不尽向后流去，时起时伏，遇有物则反激出哗哗之声，白浪翻涌。古希腊哲人曾有：“濯足清流，抽足再入，已非前水”的感慨。先贤亦曾谓江水之中蕴有无穷之至理，信夫！但见江水不尽流淌，令人感到光阴之逝，无穷无尽。故苏子曾有云“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终，知不可乎骤得，托遗响于悲风！”的感叹。想到能在三峡合龙之前再一次游览三峡，不禁兴奋，但先前预计乘火车东去，今意外改乘船而不曾细览沿途所经之地的掌故，却又有憾。

站在船头，俯观流水，见挟着黄沙之江水，浩浩向南，不知其之所往，蓦地想起一句“大浪淘沙”既为此之真实写照，又有一句“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。”又突感一阵生活之艰辛不易，恨人生不能如这江水，得能滔滔流向自己理想之宿地。有时看看江水之往后行，船舱上的引擎又在微微的抖动着，恍不知舟之前行，抑或是江水之逝太过匆匆！

有时想到不日可再往巫峡，在那里，刘禹锡留下了十余首凄艳动人之情歌“竹枝词”，想着不久可再览神女之丰姿，不禁心驰神往。7月12日凌晨记

7月12日 今日九时整开船，船行时，根本感觉出来，好在不久船就掉头沿江水方向行驶，方可确信船是在行驶了。站在船头，看见江水成片，一排排的推涌而来，船在劈波斩浪前进，看见他船在行驶时，水沿着船头的铁皮直欲冲上甲板，犹如众星捧月，捧字是假，但看上去确实是象江水托起船头，方使之不下坠。他船如此，料想己船亦是如此。船两侧的发动机卷起一排又一排的水欲向两岸推去，但流水的力量竟是如此的浑厚而富有韧劲，一次又一次将卷起的黄浪送了回来。江水号称无情，在这里亦是显示了它的力量。故两千多年前，那位《道德经》的作者李聃感叹道：“天下莫弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无易之也，柔之克刚也，弱之胜强也，天下莫不知，而莫之能行。”果然不愧为生命大智慧哲人的名言，与夫子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”各擅胜场。来到船尾，见到船尾掀起的黄浪犹如一条黄龙，吐着白沫，直追本船。每次追到船尾，欲向上攀时，而终于落下，复又昂头直追不舍，犹似船上有他的亲人一般。此时想起李白的名句“仍怜故乡水，万里送行舟”直是冲口欲出。舟行转了一弯，江水隐然只有短短的一截，只见远山如画，薄雾笼罩其间，我又为“山色有无中”这一句描绘之精当而倾倒。在船上，我几乎不能觉得船行的颠簸，果然文明即是力量啊！倘使千载之前，孟德与周郎争雄，何来北方之兵不惯水战？何须打造连环铁锁？怎会被火攻而大败亏输，我为他感到莫大的惋惜。当然，在那冷兵器时代，也不会有这铁船，曹操也不会横槊赋诗了。我想古代打仗当比现代的更有气氛，更具有个人色彩。是为记 7.12 10:30

12日

过长寿

第一个停靠的是涪陵。轮船所激起的波涛被江水一冲，第一下，桀傲不逊之势顿止，第二下冲击，浪花已变得温柔，第三下，波浪已变得无影无踪。使我联想起这么一句话：“时间是医治创伤的最好良药”。

2:00开船。今天下午，路过了鬼城丰都（约4点多）丰都的码头，有着一个明显的标志，用亮金属铸成了一张鬼脸，仅有的一只牙在嘴中呲着。山坡上有着颇多的亭台庙宇，掩映于逶迤的山间。受三峡工程的影响，有一处标语“长江快合龙，还在等什么”，下面是以不变应万变的甚么欢迎投资之类。沿江两岸略高之处，有着很多的新建楼房，大约是要移民到高阜之处，现在正在预建移民房。看着船下又宽又阔的江水，不尽东流。而将截断这江水，不禁感叹人力之伟大。

站在船舷，衣服为疾风所充，高高鼓涨，耳边听到呼呼的风声，人说天风海雨不可阻挡，天风我是没有体会，江风到来之势我已经领教了。

6:50 过忠县。忠县原名忠州，他之所得名，来源于两个动人的故事，它是战国时期巴国将军巴曼子的故乡，巴国内乱，巴曼子到楚国借兵平乱，答应事成割三城给楚国，后楚王向巴曼子要城，巴曼子说：“借楚军平乱，是我自己的主张，我许楚之城，可用我头去谢楚王，巴国之城不能给。”说完就割下自己的头。楚王感叹道：“我宁可不要三城，却要巴曼子这样的忠臣。”又三国时期，严颜为大将，被张飞擒住后，张飞问他为何不降，严颜回答：“我州有断头将军，无投降将军。”张飞大怒，下令砍头，严颜面不改色：“砍头便砍头，何必发怒？”张飞被严颜的忠烈感动了，亲自为严颜解缚，待为上宾。因为严颜和巴曼子都是忠州人，所以明朝后，此地改名为忠州。这里至今还有严颜的墓碑。后人曾经有诗叹严颜道：“白马江边草木幽，将军一墓此中留。长桥湛湛勘遗爱，史语铮铮可断头。正气当年追曼子，英风曩日曲桓侯……”

过石宝寨，远望石宝寨，但见一山壁立，而半山之间，绿树从中，有一座红褐色的宝塔寨楼。外表颇有破损，显得年代久远而又富于历史残破的美感，只见叠叠重楼，插入天际，云烟缭绕，孤峰卓立，奇丽妩媚，如幻如画。据说可当作上山的楼梯之用。当然此地也有传说，不表。

到了万县，轮船停了半晚，早晨4：30分开船。

7月13日

6:30分，舟行至云阳与奉节一带。云阳，这里有著名的张飞庙。张飞庙依山取势，气象巍峨，庙前有一匾额，上书：“江上风清”四个大字。传说张飞被范疆、张达割下首级后，头被抛入长江，被一老渔翁拾到，遂捡了起来收葬。后人为纪念这位刚直不阿，忠心耿耿的将军，建立了张飞庙，因张飞被封为恒侯，故又称为张恒祠。传说庙中有多块石碑，有颜真卿的书信稿，苏轼的赤壁赋，黄庭坚的幽兰赋等石刻，还有郑板桥等人的书法碑文，有文绝世，书法绝世，雕刻绝世的三绝之誉。舟行一弯，我才觉得江飞楼隐用在这里方为确切。

7月13日

这时我们开始游览三峡了，即瞿塘峡、巫峡和西陵峡，三峡也各有特点，瞿塘以雄伟壮丽而著称，巫峡以其幽深秀丽而闻名，西陵峡则以滩多险峻惊人。这里有许多名胜古迹，奇妙动人的神话故事，古往今来，多少诗人画家，风流名士慕名而来，为其吟诗作画，描绘她的千姿百态。船上的管理者也颇有生财之道，知道三峡景色秀丽，游人多想观赏，于是轮船四楼的观景台向游人开放，收取门票费十元。

不久我们到了奉节，这里有著名的白帝城。船至江中，极目远眺，白帝山上红墙绿瓦，雕阁飞檐，奇景非凡。昔刘备在彝陵之战被吴将陆逊火攻大败后，赖赵云引军相救，方退到白帝城，自觉无面目再见成都群臣，遂驻在此城。在这里发生了“永安托孤”，刘备将太子刘禅托付给当时之奇才诸葛亮。诸葛亮后为蜀汉之基业殚精竭力，六出祁山，欲图恢复中原，在那里，他遇上了他生平之劲敌魏国之名将司马懿，虽获小胜，但终因食少而事多，病故于五丈原，令人惆怅无穷。后人吟咏孔明和刘备的诗句对联甚多。如“两表酬三顾，一对足千秋”，杜甫吟咏诸葛亮的：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，又有名句“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟！”曾引起多少人的共鸣。当年抗金英雄宗泽在病死之前，手握宝剑，不断的吟咏此句，泪流满面。连呼三声：“过河，杀贼！”含恨逝去。留下了千古又一光辉形象。

据说云阳附近又有一处，是诸葛亮的八阵图。按天地风雷鸟兽虫鱼所布。当年杜甫曾有诗叹曰：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”八阵图乃孔明又一杰作。所谓：“堂堂出师表，凛凛八阵图”即是指此。传说当年陆逊在彝陵获胜之后，穷追不舍，终于误入了孔明在鱼腹浦所布的八阵中，一时间“飞沙走石，遮天盖地；怪石嵯峨，槎桠似剑；横沙立土，重叠如山；江声浪涌，有如剑鼓之声。”欲回而无路可出。乃大惊曰：“吾中诸葛之计也。”后得诸葛亮岳父黄承彦之助，方才得脱。于是心悦诚服：“孔明真神人也，吾不及也。”下令退兵。又有传说，孔明在陆逊入阵之前的一块大石之前，刻着“伯言至此止步”而陆逊不听这才陷入其中的。又有一种传说，早在诸葛亮入川之前，便知曹操势大，不可急图，在石壁上刻上联吴抗曹的方针，陆逊追来后，看到石壁上的文字，心中生感，下令退兵。总总说法，总之是孔明谋胜陆逊。而今大江依然东去，这位大贤确已星殒苍穹长达一千多载了。

白帝城是一个有名的诗城，历代文人墨客吟咏甚多，最出名的便是李白那首：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”可惜两岸的猿声早已没有了。

只见两岸的山如横卧的一张巨口，森然相向。船行至此，犹如进入了一幅长长的画卷，两岸的青山依次向你展示她的容颜。间或在群山之中点缀着一二处楼房，或红或乳白。在一处如斧削的石壁上写着两行字，我只看清一行：“夔门天下雄”，石壁上又蜿蜒着古栈道，石壁上的孔眼依然清晰可见，遥想当年为通这栈道，不知有多少民工在此留下他们的血泪。方才造成了这“天梯石栈方钩连”的景观啊。

巴东三峡巫峡长，但见峰峦连绵不断，两岸奇峰峭壁，群峦叠幛，似幽深的画廊，长江穿流其间，迂回曲折，一会儿“大石当前，石出疑无路”一会儿，“峰回路转，云开别洞天”我终于又见到我所向往的巫山十二峰了，相传十二峰神态各异，有的若龙腾宵汉，有的如凤凰展翅，有的青翠若屏，有的彩云缭绕。有一首颇有道家韵味的诗包含了这十二峰的名字“曾步‘净坛’访‘集仙’，‘朝云’深处‘起云’连，‘上升’峰顶‘望霞’远，日照‘松峦’‘聚鹤’还，才睹‘登龙’腾汉宇，又看‘飞凤’弄晴川。‘翠屏’岩畔听猿啸，料是呼朋饮‘圣泉’”。其中“望霞”既为著名的神女峰只见群山簇拥、挺拔云霄的山峰旁，有一石柱，远远望去，恰似一位矫健的少女，婷婷玉立，俯视长江。这座神女峰的来历有两种不同的说法：王母娘娘的小女儿瑶姬因过不惯天上的寂寞日子，相邀十二姐妹离开那琼楼玉宇，飘然下凡，为民除害，当时天下洪水泛滥，民不聊生，她来到大禹治水的工地，授予他天书一卷，用雷劈死了十二条混江蛟龙，帮助大禹勘测地形，开凿河道，引排积水，终于开了三峡。人民为怀念她，修了一座凝真观供奉，为了报答人民的深情，，她便化作了神女峰，为来往的船只导航指路，故有神女导航的说法；另一种传说是此峰原居住着一对少年夫妻，每天少年下山去砍柴。每次情郎下山，痴情的少女便去山顶凝望，终于有一日，少年遇大风雨而永远无法归来，少女却始终在山上守候，年深日久，她化作了一块山石，守候在崖边；这种说法虽然动人，但我认为采用前一种说法为好，否则，神女是一块望夫石，终究少了不少浪漫主义色彩。

在这里刘禹锡提炼民歌的精华，写出了“城西门前滟，年年波浪不能摧，懊恼人心不如石，少时东去复西来”“瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难，长恨人心不如水，等闲平地起波澜”“巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝，个里愁人情自断，由来不是此声悲”等凄艳动人的竹枝词。

巫山的云雨是自古享有盛名，从宋玉的赋到元稹的诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

据说巫峡是在烟雨朦朦的时候最为好看，那时神女若隐若现，青山含满了水气，就蕴有了灵秀和感情。古时这里还有连绵不断的猿啼，“巫峡猿啼”是古时这里的一大景观。人面临如此景物就格外容易触景生情。屈原的“入溆浦余澶徊兮，迷不知吾所如，深林窈以溟溟兮，下幽晦以多雨，霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇”写得非常之凄迷。杜甫的“玉树凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间风浪兼天涌，塞上风云接地阴”这几句创造了一种令人不可捉摸而又偏悲的意境。就是这如斯的山水，化作了这些璀璨的华章。

不久，我们船停到了巫山县，巫山人现在大慨也变得会作生意了，才一靠岸，就有很多村人驾着机动船拢着我们船的另一边，高声叫卖盒饭，三元一份的盒饭，并无荤菜在内，菜也做得并不好吃。只是从卖相上看，饭上面堆满了菜。故看来也颇为实惠，故购买的人甚多。想来从事这种生意的人也算发了一笔小财。其中有些卖饭的是十岁多一点的少年。正值青春年少，却来卖饭。他们在两船将要靠拢之时，便一手拿着白色的饭盒，一面攀扒船的栏杆，速度相当之快，因为做这个生意的人相当的多，之间也有一个竞争问题，有时看见一个少年拿着盒饭，向你叫卖，眼里闪着企求的光芒，你甚至有些难以拒绝。那些小孩在攀爬时，万一出了什么事情，却是很难相救。但是确是日复一日干着这些行当，他们并没有去学校，却来这里辛苦赚钱，真是所谓的“穷人的孩子早当家啊！”

据说巫山城内名胜古迹颇多，有著名的“三台八景十二峰”。三台中有在宋玉的《神女赋》和《高唐赋》中写的楚王梦见神女的胜地：楚阳台。还有授书台和斩龙台。我不禁心驰，只是不得其便，只能用望远镜贪恋的一览全貌，惆怅前行。

过了巫山不久，便到了秭归，（1:30）这里便是伟大的浪漫主义诗人屈原的故乡。椐记载，屈原有个贤惠的姐姐叫女媭，闻听屈原被放逐，特地赶回来安慰屈原，后来这个地方被称为秭归。据传秭归城的一公里处有一个屈原沱，传说屈原投汨罗江死后，其姐梦见屈原乘龙舟而归，遂前往江边等候，只见一条头似艨艟，背鳍如帆的大鱼朔江而上，游到这里，向女媭点头三下，巨口一张，将屈原的尸体吐出，只见容貌宛然如生，其姐和乡亲遂葬屈原于此处，并筑坟建庙，以供祭祀。想到这位伟大的爱国主义诗人一生忧国忧民，却落得如此下场。又想起抒发他内心郁闷的诗句：“哀吾生之无乐兮，忧独处乎山中，吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”“长太息掩涕兮，哀民生之有多艰！”想到当年他得志之时，欲为国家大展他聪明才智时，他曾感叹：“日月忽其不掩兮，春与秋其代序，唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。”而后来终于对楚王绝望，他吟道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”最后当他听到楚国为秦所灭，终于选择了投河自尽这条不归路。尽管纯朴的乡民一听到他投河的消息，立刻飞船去救，终未能成功，遂以糯米包成棕子投水，让鱼不吃屈原的尸体。千载之后，人们仍流传着包棕子和划龙舟的风俗来纪念屈原，可见公道自有人心，屈原在地下有知，当可有极大的安慰。

舟行不久之后，便见长江北岸有条绿色的溪流。船上广播道：“此处便是香溪。”香溪之水四季长青，碧绿透底。与长江清浊分明，相映成趣。据说王昭君出塞前曾在此梳妆洗脸，项链上的珍珠落入溪中，从此溪水就清馨馥郁，香气扑鼻，这便是香溪之所得名。在船上，用望远镜望去，可以看见一座汉白玉雕成的美女塑像。唐代诗人杜甫曾为这位绝代佳人一生的命运写过一首诗：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村，一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，鸾佩空归月夜魂，千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”道尽了王昭君不幸的遭遇。当然从民族团结来说，和亲自是好的。董必武也有诗云：“昭君自有千秋在，胡汉和亲知见高。”但想到这位绝代佳人在大漠风沙之中度过她的余生，却又为她不胜唏吁。汉朝之时是我国国势处于极盛，和亲来理藩，使胡心悦诚服于汉，可见和亲政策有时倒也是颇为有用的法宝。同样的事情在汉人繁荣第一的唐朝又来重演。有人说：“历史有着惊人的相似之处。”此言诚不余欺。

这时过西陵峡：西陵峡是三峡中最长的一个峡，过去以滩多水急而闻名。

我们船行在峡谷，只见在长江北岸陡崖上，有几块方正的岩石，像巨书重叠在一起，这就是所谓的兵书，在兵书下面有一块凸起的石头，象一把利剑，插向江中，这是传说中的宝剑。这个峡谷的全称是兵书宝剑峡就是由此得名。当然就有好事之人附会这里的兵书宝剑是诸葛亮或张良留下的云云。

这下面是青滩及后面的川江天险崆岭滩，原是著名险峡。但在第一次治理长江时，根据周恩来总理的指示，要使长江夜里通航，故炸掉了长江中的很多礁石，且葛洲坝的兴建，又使长江水位提高不少，以及前面未提到的回澜滟今早已不复存在，现船行速度极快，李白过此的感慨：“三朝上黄牛，三暮行太迟，三朝又三暮，不觉鬓成丝”的感觉也没有了。将来三峡工程的兴建，对这里的景观影响更大，不过这是文明和自然的矛盾，不然，来此游览，动不动就要翻船死人，可能也没有多少人敢来了，“无限风光在险峰”这句话也是很有哲理的啊。

我们到了所谓的牛肝马肺峡，我并没有见到牛肝马肺，据说在长江北岸一块黄色的石头，形如肝脏，称之为牛肝，其旁有一块肺脏的石头，谓马肺。故称为牛肝马肺峡，清朝光绪年间，英舰将马肺打掉一半，故已残缺。郭沫若留下了“兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂”的说法。

7月13日夜半

此时天已经全黑了，船两舷的江风极大。外面晾的衣服被风吹得平行。一开舱门，蓦的我便打了一个冷颤。耳旁只听见轮船的引擎声和呼呼的风声与哗哗的江水之声。江面一片漆黑，根本看不见什么。岸上的坡岭除了点缀着一些灯火在跳跃奔走之外，连山的形状都朦朦胧胧，更惶论建筑物了。于是强压心中的惊惧，向船尾走去，原来日间船两旁走道均有不少散席旅客，此时风大，均躲到船腹去了吧？行了几步，猛见一行很矮的行李包，我愣了一愣，四周无人，难道这些人这么放心自己的行李，借助舱内的灯光，我隐约看见横着一物，再仔细一辨认，原来是一个人的腿。哪些旅客将床单或毛毯等物，将自己连头一起罩住，坐靠着舱室，他们是睡着了，我看着却仿佛是夜鬼一般，令我毛骨悚然。我想从船腹走吧，不想一开门，只见满地都是躺倒的旅客，根本无法供我立足行走。此时忽然一道闪电，照得满江通白，旋又归于寂灭，我忽然生感，倘若此时忽然有人行凶杀人，再抛尸入江，极难有人发觉。想到此刻我正处于这种危境。君子不立于危墙之下。于是我匆匆逃回舱中。

我们要路过三峡工程的建筑工地了。三峡水利枢纽工程位于西陵峡三斗坪中堡岛，工程主要是拦河大坝，泄洪道，水电站、通航道等组成，大坝全长1983米，高185米，正常蓄水位海拔185米，总库容量393亿立方米，每年发电量840亿千瓦时。全部工程将历时18年，先后总移民113.2万人，是举国上下乃至国际瞩目的伟大工程。

现在三峡工程正在这里紧锣密鼓的施工。据说合龙即在此处。现在很多山头已经被炸平。这里长江边上已经有着很多水泥建筑。各式吊车林立，大土石立方俱以整装待发。只待一声令下，便准备截流了。

过三游洞

宜昌即古之彝陵，是长江航运的一个中转港，向称“川鄂咽喉”，三国时，陆逊在此火烧连营，大败刘备，成就了他千古不朽的英名。

我们要过葛洲坝了，葛洲坝是长江第一个大型水利枢纽工程，长江出南津关后，江面由300多米骤增至2200米，江流由急变缓，江中有葛洲坝和西坝两个小岛把长江分成大江和二江和三江三个水道。葛洲坝是据此而横切江面建立的一项综合利用长江水利资源的工程。因为需要发电，水流需要有落差，故船必须从甬道过长江。这里不止有一个甬道。先把甬道的后门打开，一批船只进入了狭长的甬道，我们的船刚好是最后被关入甬道的船只之一。船只进入甬道之后，甬道两边每隔一定距离就有就有一榄柱，可以随着水平面的上下移动而移动。船需把缆绳系好。甬道两岸是公路，颇有一些人，似乎想要过此甬道。这时我站在船的观景舱上，我需俯视公路上的人。这时甬道的后闸门缓缓的关闭了。原先在岸上等候的人们开始由闸门上相互往来。原来闸门还是一个人行道。甬道内的水位也开始迅速下降，只听见哗哗的流水之声，甬道现出满是藻痕、黄绿而又带褐的石壁来。不久我就需仰视公路的人了，只见甬道前面的闸门缓缓的开了，这时甬道内的水位已经和江面的水位齐平。船只纷纷解缆而行，就这样，我们就渡过了葛洲坝。

过荆州、公安，这些地名在三国演义上都是很熟悉的地名，回想当年，我有着感慨今昔的感觉。

船过岳阳，岳阳也是一座著名的古城。有着著名的岳阳楼，它是我国的三大名楼之一。大凡名楼总得裾水，岳阳楼面临的是著名的淡水湖洞庭湖。两者相得益彰，有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的说法。关于岳阳楼的典故极多。有范仲淹的“先忧后乐”，杜甫和孟浩然相互争雄的名句“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”和“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”还有张孝祥的词《念奴娇》等这些都为岳阳增添了骄人的光彩。

14日11:15左右过赤壁。这里是武赤壁，即蒲圻赤壁。据说这里是惟一保存下来的古代战场遗址。该码头的引渡船造成古战船的式样，全身涂成棕褐色，船头船尾均刻有仿古的花纹。舱室顶部均作飞檐，犹如亭子一般。漆以黄色。盎有古风。只见岸上有一处黑色的建筑，建成古代营帐状，树立着若干杆古代的旗帜，这是赤壁大战的纪念馆，（轮船和旅游公司合作，在此停留45分钟，供人参观游览，25元）于是我登岸游览，一进那个纪念馆里，便看见了一部仿古代的战车，又有孔明车，轿子，还有古装出租，供人照相。再进去便是图片展览，三国时将领的生平及魏蜀吴的世系谱表。放在玻璃柜里的当时战船的形状，还有三国人物腊像，一个很大的不足就是它并非依照史实，有什么毒打黄盖，蒋干盗书等情节。出了纪念馆，我们直奔祭风台，据说那里是孔明祭风之处，结果除了匾额是三个篆体字外，其它地方竟是似一座古庙，除了神像是周瑜，诸葛亮，曹操、鲁肃之外，还有一个道士主祭。这里还有高达九米的周瑜石像，可惜没有时间看了，回来时居然看见一个年轻人，穿着清朝算命先生的服装，带着黑镜，手拿签桶，替人算命。满口胡柴，什么一签管三个月云云

蒲圻地处中国湖北东南部，长江中游南岸，是赤壁大战的发生地。公元208曹操率领二十万大军南下，欲求一战而吞并东吴，东吴与刘备联兵，由周瑜，鲁肃，等领兵五万抗击。一时风云际会，苏轼有词道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎石壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！”油然又想起了杜牧的名诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”而今流水依然，当年的景象确早已看不见了。

下午6点多，我们舟行将到武汉，武汉也是所谓的革命胜地，什么武昌起义，毛泽东讲习所等等，武汉的水陆交通都极为方便，号称九省通衢。四周江水环绕，城区水波粼粼，龟山蛇山相峙辉映。又有著名的武汉长江大桥。号称第一长江大桥。毛泽东词云：“龟蛇静，风樯动，起宏图，一桥飞架南北，天堑变通途。”就是指的此桥。

过了武汉长江大桥，这里便有著名的黄鹤楼，历代骚人墨客在此留下了无数吟咏。我却只能看见楼的身影，想象着：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”的景象了。崔颢在此曾以一首《黄鹤楼》压倒了无数诗人，即使是诗仙李白也是甘拜下风。感慨“眼前有景道不得，崔颢之诗题上头。”后李白的凤凰台诗和鹦鹉洲诗均摹仿此诗所作。其中凤凰台一诗尤其出色。其中便有许多好事之人来点评此诗。有说崔诗高明的，也有说李白高明的。所谓崔诗是信笔写成，是天造地设之作，不及李白之诗浑然赡美；也有人说崔诗是唐人七绝第一的等等，不过这也难怪，文无第一，武无第二。若非相互攻击，文坛也不热闹。或许鲁迅也不这么出名了。这当然是题外的话了。

过了武汉，不久就到了西塞山，这里，我蓦然想起了刘禹锡的名诗《西塞山怀古》：王睿楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。而今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”据传刘禹锡和白居易等四人出来游玩，来到西塞山前饮酒作乐。其中一人提议每人写诗一首。刘禹锡饮了一杯酒，感慨当时唐朝藩镇割据的局面，联想到了三国时杜预南下灭吴的情景，感慨万千，神驰万里，视通今古，提笔立刻写下了这首诗歌。白居易三人均各叹服，白居易说道，四人出来寻龙，你已先得骊龙之珠，我们的诗歌还有什么意思呢？于是其它三人便没有写诗。而今我面对这两岸的芦苇，也是心鹜八极，遥想当年，恨不能与先贤同时。

15日早4点到了九江，九江是当年曾国藩的军队和太平天国军队进行数番激战的地方。历史也会记住当时的风云人物，曾国藩、石达开、陈玉成、李秀成等。

过九江，我不禁又想起了崔颢的两首《长干行》“君家何处住，妾住在横塘，停船借相问，或恐是同乡；家临九江水，来往九江侧。同时长干人，生小不相识。”渔女的聪慧大胆和小伙子的憨厚如实的回答，都惟妙惟肖，非常可爱。

9:00左右到了安庆，安庆是我母亲的故乡。据说离黄山极近。奇松，怪石，云海、温泉等为黄山的四绝。我早震于“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法。从安庆出发，只需30元钱便可游览黄山。可是现在下船去游览黄山，从经济和时间上都不能允许。惜哉，憾哉。另外安庆的黄梅戏也非常有名。安庆还有一塔，也是驰名全国，叫镇风塔（音）那塔就在长江边上，共有七层，有一句什么“过了安庆不看塔”之说。但据我看来，却也没有什么了不起。

1:50左右，过铜陵长江大桥。

5:00 过芜湖，此地有2000多年的历史，纺织工业发达。内有王稼祥纪念馆。

15日晚10点，终于到了南京。在船上与我铺位最近的七位乘客一起下船。两位老太婆和一位老头，一个小男孩姓王，一位小女孩姓郭，还有两位大概是中学的女学生。其中一位姓葛，另一位脸上有一颗黑痣，偏矮偏胖。他们经常在我铺位下打牌、吹牛和嬉戏。虽然我并不经常参与，但也可以感觉到热闹。他们一下船，我周围一下子就空出五个铺位，顿觉孤寂。刚才还是活生生的人，现在只剩下一张席子和商业性的枕头与毛巾被。他们和我一起从重庆沿途直至南京，均提早一夜上船，一同度过了7月11日、12、13、14、15直至晚10时，旅途之中的友谊是难得的，但也是纯洁的，或许再会时已成陌路。或许我们萍水相逢，便是有缘，相处几天后，便是缘尽。几天来，我和他们似乎有了一种默契，我上观景台看风景时，他们帮我看铺位。我犹记得他们他们在打牌时那清脆而又带有童音的一声“皮旦”，显得很幼稚而又十分可爱，他们是活得多么的无忧无虑。我不禁感叹人生最美的时光是童年时代，而我却已经不再拥有了啊。或许从他们身上我又看到了我童年时代的影子。使我油然生出了对他们的留恋。

南京也是著名的古都，号称十朝都会（东吴、东晋、南朝宋齐梁陈、南唐、明、太平天国、中华民国）城内也有许多著名的旅游地方：玄武湖、莫愁湖、明孝陵、夫子庙、雨花台、秦淮河、中山陵等等。可惜我们是夜晚渡过，无缘看看南京的姿容，只能想象南齐谢眺的诗歌“江南佳丽地，金陵帝王州。逶迤带绿水，迢递起朱楼。”

这时正是月黑的时候，只见两岸水平如线。岸上灯光闪闪，组成一条条光线。当年张孝祥曾有词云“看名王宵猎，骑火一川明。”此时正依稀有那时的景况，只是缺少从骑杂沓，人群呼喊的声音罢了。

南京长江大桥，很长时间内号称中国第一桥。又称为天堑长虹。由于我们是晚间过桥，在船上，我老早就等在船头准备看桥的形象。从前面漆黑的夜幕中，看见很小的一排亮光，船行越近越清晰，桥犹似是长江的一条彩带。只见大桥分为两层，下面是铁路桥，上面是公路桥，船行下面时，可以听见上面车辆的行驶声和喇叭声，但我觉得这桥并不出众，只是很长而已。转念又想，此桥修建于30多年以前，全长有六千多米，当时，外国人说凭借我们自己的力量根本不能在长江的流水中修建起这座大桥，而最终我们自己修起了，还修得很出色，这桥出名，还涉及一个民族自尊心的问题。

过扬州、这里又叫维扬，也是古城，可惜我在此却并没看见什么。

过镇江，这儿离无锡颇近。听说到了无锡，想要知道谁家家底殷实，只需看门前水缸的多少即可明白，无锡人喝水用的是雨水，雨水需用水缸来接，故越是富贵的人家水缸越多。

16日7:30 这是离开南京行驶已有一夜了。江水由浑黄逐渐变成浅黄，江面已然变得极为宽阔。站在船舷看岸，只见水天一线。迷雾一片。云水间直是冲口欲出。这是天造地设的词句，根本无须人挖空心思酝酿，我绕船一周看岸，江水尽处，云雾迷茫，恍不知江海之在天地，天地之在江海。站在船尾，只见长江之水从后面涌来，长江之水天际来，便是此刻的真实写照。

9:25过南通

过南通。此时轮船追上了江上的一条长龙，这是运煤的拖船，前面有一条机动船带动，第二条是住人的船，后面居然拖了九条运煤船之多，它们都身形窄长，煤齐船面，船虽不短，却很薄，在江面行驶，离水面只有10厘米的差距，时有水花溅到船上。

11:30分,江面天气阴暗，忽逢江上有阵阵雷雨，闪电从船舷一掠而过，紧接着一阵霹雳挟天地之威势轰轰而至，声势极为惊人。雷电犹如就从头顶而过，船舷外下着大雨，船舷中飘着小雨，船舷的排水沟似乎成了溪流一般，雨水跟着向船尾流去。一乘客想去关舱门，忽然缩手，惊道：“舱门有电。”我只得挥刀割去拴门的细绳关门。一阵风吹来后，雨势又猛然增大，虽在滔滔江水之中，亦溅出了朵朵白粼。一个霹雳一过，船似乎抖动了一下，我才觉得人在自然肆虐面前是多么的渺小，自然之力终是伟大无匹。

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林川      368221450@qq.com