抓住事物的实质。我们学佛往往依照世间的规律，谈生死解脱，就是按照人生的经验来定位的，佛法不是！我们是被世法的知见给带到沟里了。世人学佛有很多问题，实际这些问题在佛法看来都是不存在的。因为佛不是这样看的。比如眼前的这些桌椅大家看起来都是真实的，这样看怎么能转变外境呢？学佛要转变，只能转识成智。转识成智就是真实的你要变成另外一种真实，而真实是没法转变的！能变你就成妖怪了。识与智其实是同时存在的。这桌子是真实的，当然没问题，如果这桌子要是在梦境中出现的呢？在梦境中的你同样是真实的，可醒了以后一切就都变成境界了。

 佛法要揭示的是生命的背景，在生命的层面，所有的东西都无需改变，你的觉受跟你的认知是离不开的。我们的眼耳鼻舌身意是跟地球搭配着来的。你的硬件是不能变的，你变了就不能呆在这地球上了。为什么禅宗要抓住这本自具足呢？为什么佛说一切有情皆具如来智慧德相？佛要把生命的背景为众生揭示出来。你要按照佛教的学习才对，在人类的世界里人是老大。我们在地球生物圈中，人类是没有天敌的，所以很容易造成，人是六道的主宰，即使你上辈子是兔子也是人变成的兔子，没有这回事！要站在兔子的角度看，所有的鬼都是兔子变的。人也是兔子变成的人。兔子为什么不能这么想呢？因为我们在动物之上。因为我们错认为人类是万物之灵。