01
老人有德，家业兴旺。老人无德，祸连一家。
一个老人有品德，有思想，那这个家庭就不会太差，而是逐渐地走向兴旺。而一个老人如果没有品德，那这一家人就得遭殃了。
老人，其实不仅是家族的长辈那么简单，他更是一个家的定盘针，引领着一个家族的发展，让这个家族愈发变得美好幸福。
不过，我们也应该认识到，这世上既然存在利于家庭的老人，也肯定存在连累家庭的老人。对于后者，我们该怎么办呢？
很多人都认为，为人做作的老人，就该及时忍让，听他们的话，至少要保持自己的孝顺之心，坚持自己的孝顺之情。
其实，做人过分忍让，过分愚孝，这并非是好事，而是一件坏事。因为忍让的后果，就只能被人一踩再踩，甚至还会让某些不明事理的老人得寸进尺。
身为孩子，可以孝顺，但却不能愚孝。身为子孙，可以感恩，但却不能盲目，从而失去了自己的主见，完全成为了别人的木偶。
在家庭中，面对那些做作不堪的老人，我们最好的做法并非是一忍再忍，而是选择这么做。
02
面对做作的老人，理应和他保持一定的距离。
我们要思考一个问题，为何某些老人家会如此做作，甚至得寸进尺，不顾孩子的死活？
因为孩子离老人家太近了，让老人家产生了“见熟就欺”的心理。而这种心理，其实是特别正常的人性想法。
从心理学的角度来说，你跟一个人靠得太近，那你就会失去对他的好奇和警惕之心。这个时候，他就会将你死死掐住，让你毫无转弯的余地。
就拿父子之间的关系来说，在这一刻，本来这个老人就比较糊涂，可是，他却没有做出什么“做作不堪”之事儿。
但是，这个儿子却对父亲愈发靠近，完全听从了父亲的话。那在下一刻，本来不做作的老人家，他就会在儿子面前倚老卖老，而且将这种行为当成是一种习惯。
无论在什么时候，我们都要明白这么一个道理，与人靠得太近，这不是一种深情，恰恰是一种灾难。
哪怕是对于我们的父母，我们也要与之保持一定的距离，最好是“一碗鸡汤”的距离。这样，既能保住深厚的亲缘关系，也能让家庭少点争执，多些和谐。
03
面对做作的老人，千万不能“愚孝”。
中国本就是一个以“孝”为主的社会，而这种“孝”的观念也特别好。不过，有些人却提出了这么一个观点，儿女就该完全听从父母的话。
这种观点，本质上并非是正常的“孝道”，恰恰是没有主见的“愚孝”。
不论是什么人，只要他劝你“愚孝”，那他就不是什么正常人，而是迂腐到极致的糊涂从。试想，任何人都有错的时候，倘若我们不分对错便听从父母的建议，那我们就不是有理智的人了，而是毫无主见的傀儡了。
就像《都挺好》中的苏明哲，他自认是家庭中的大哥，是公认的大孝子。可是，他所表现出的行为都告诉我们，这种大孝子，就是“愚孝子”。
父亲蛮横无理，而且要求在黄金地段买房，苏明哲不够钱，可他还是听从苏大强的说法。到最后，他不仅家庭出现了问题，就连婚姻关系也都岌岌可危。
这就告诉了我们一个道理，不愚孝，这不是不孝顺。恰恰相反，有自己想法的人，他们往往能让家庭愈发兴旺，也能间接地让老人家认识到自己的缺点。
就像一个烂透的摊子，如果你再让它烂下去，那情况会愈发严重。而只有当断则断，坚持自己的原则，方能让烂摊子重焕新生。
04
面对做作的老人，要懂得提出自己的观念，坚持正确的是非观。
曾见过这么一个儿媳妇，她和丈夫都认为婆婆的行为过分做作，而且不懂得体谅儿孙后辈，所以儿媳妇特别反感婆婆。
可是，儿媳妇却没有当面向老人家说出自己的想法，道出自己的心声，而是选择与之冷战。如今，她们双方的关系已然降到冰点了。
后来，在一次机缘巧合之下，婆婆才在外人口中听到了儿媳妇对自己的不满。那个时候，她才明白自己错在什么地方。
其实，不论在什么时候，既然都是一家人，那我们就该把事情放在台面上，提出自己的观点，说出自己的不满，指出对方存在错误的地方。
要知道，家庭“冷战”和家庭“暴力”是解决不了任何问题的，唯有各方坦诚相见，互相体谅，那这个家庭才能愈发和谐，多了欢笑之声，少了争吵之气。
人与人之间，虽然说相处特别困难，可是，我们都在同一屋檐下，那为何非要相互“为难”呢？多包容，多站在对方的角度思考问题，这才是维持家庭关系的长久之道。
文/舒山有鹿
