一、
每逢七夕、圣诞、情人节......甚至儿童节，社交网络都会成为大型虐狗现场。
有这样秀烛光晚餐的：
有这样秀礼物的：
还有这样秀玫瑰的：
各种各样的狗粮铺天盖地而来，光是看看都饱了。
关于秀恩爱，人们众口铄金，褒贬不一，有的人觉得恋爱是一件私密的事情，为什么要拿出来秀呢？前段时间见了一个许久未谋面的大学同学，我打趣她说“你和你男朋友怎么样了？还在一起吧？”她诧异的回答我说“当然还在一起呢，你怎么会问出这样的问题？”我笑答到：“因为我大半年都没看到你们在社交网络发彼此的东西了。”
有的人则觉得秀恩爱是爱一个人的表现，如果对方不愿意把彼此的爱情公之于众，那么Ta可能并不是真的爱你,我就认识这样一个女孩子，她说她和她男朋友的恋情就像搞地下工作，她男朋友从来不会在社交网络晒她们的恩爱，最后忍无可忍的她选择了分手。
秀恩爱这件事情年深日久，《汉书·张敞传》记载：“敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉妩。有司以奏敞。上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。’上爱其能，弗备责也。”，说的是张敞在当官时，有人在皇帝面前说他的坏话，说他在家经常给老婆画眉，连长安城中都盛传张敞画的眉毛非常妩媚。皇帝批评他，张敞却说：“臣听说，闺房之内，夫妇之间亲昵的事，还有比画眉更过分的呢。”皇帝觉得他是个暖男，说得也有道理，就没惩罚他。历史上这样的轶事不胜枚举。
在传统意义上，“秀恩爱”是指通过用言语表达爱意、互赠礼物、肢体亲密接触等方式来表达展示和伴侣的亲密以及对伴侣的承诺。而亲密和承诺正是构成高质量和更稳定爱情的重要成分。
社交网络的出现让给予了“秀恩爱”以新的表达方式。我们在网络上常常可以看到有人喜欢把自己和另一半的日常放到社交网络上供人围观，两人拥抱、接吻的亲密合照、一同品尝过的美食、一起走过的街景、互赠的礼物、私密情话甚至更大尺度肢体亲接触都成了“秀”的内容。
那么从本质上来看，那些秀恩爱的人是出于什么心理呢？秀恩爱又能否增加我们恋爱的幸福感呢？
二、
社会学家欧文·戈夫曼提出了拟化理论，这个理论可以帮助我们从印象管理的层面上来理解为什么有这么多人热衷于秀恩爱。戈夫曼认为，人们都像舞台上的演员，要努力展示自己，以各种方式在他人心目中塑造自己的形象，让“观众”相信自己是某种人。他将人类的表演场称作舞台，在舞台上，人们所扮演的通常是理想化的自我，这里的背景布置，着装礼仪，都能向观众呈现表演者的身份地位。与舞台相对的，还存在一个后区，在这里表演者不受约束，没有观众视线或者舞台布景的限制，更能呈现一个真实的自我。
对于那些热衷于“秀恩爱”的人来说，社交网络就是一个舞台，每一条动态的发布都是一场正在演出的戏剧，我们的社交网络上的好友就是观众。
在这里我们可以表演根据自己的意愿进行精心设计的剧本，同时，在QQ、微信这样的社交平台发布动态时，系统会有“谁可以看”的选项，这让我们对想要表演的观众可以有一个筛选。系统中还有“提醒谁看”的选项，这可以帮助我们指定观众来看我们的表演，我们的观众还可以和我们互动（评论和点赞），通过这个互动的环节，我们可以在观众们对我们的反馈中进一步调整自己的表演，最终达到把一个理想中的自我表演给对方看的目的。
在社交网络上秀恩爱的过程中，我们表演的素材来自于我们的生活，确切的说，是对现实生活中的日常进行选择、美化、调整，最终让“秀”的内容表现为一种理想化的爱情关系，这种“秀恩爱”和我们记录生活日常有很大的不同，它所关注的都是爱情中美好的元素，以至于可能会让观众产生不真实的感觉。
面对这样“秀恩爱”的内容时，很多不爱“秀”的人都会在心里打个问号：这些秀恩爱人真的像他们“秀”的那样幸福吗？
社交网络所呈现的爱情当然和现实中的爱情有所出入，那些“秀恩爱”的表演向观众们遮掩了现实中危机四伏的爱情关系，秀恩爱的主角们会觉得越多的人见证他们生活中的美好，他们的爱情就越牢靠，当他们自我感觉在社交网络中看起来幸福时，仿佛就能真的幸福。
这样听起来“秀恩爱”是不是很荒谬？仿佛这就只是秀恩爱的主角们自导自演的一出闹剧罢了。看来网络上传的段子：“秀恩爱，分得快”是真的了，因为剧情终究是要回到现实。
但是.......答案没这么简答。
三、
心理学家发现，人的身体或心理处在喜怒哀乐或是处于极度兴奋饥饿这样的状态下时，如果有一个刺激因素重复的出现几次，它就会和你的身心状态建立一种联结，日后当这个刺激因素再次出现时，就会想到当时的那种身心状态。这就是我们常说的“触景生情”，也即是心理学上的“心锚”，那些能诱发我们出现当时那种身心状态的刺激因素也即“锚点”。
如第二部分所说，在社交网络中秀恩爱的行为是一种对日常生活的美化和转化，通过这个转换的过程，我们日常生活中都会经历的一些看似平淡的诸如看电影、逛公园，喝咖啡这样的日常，都成了为了见证情侣间亲密爱情的锚点。
例如当女孩子加班到晚上回到家后，他的男朋友为她准备了丰富的晚餐，二人用照片记录下了这样一个浪漫的时刻。若这些照片只是存在手机中，那么它们的命运很有可能就是被越来越多的其它照片所淹没，甚至会被当事人所遗忘。但当这些照片被整理出来，当那些最美的影像被分享到社交网络之后，意义也就不一样了，这样的一条动态不止是一个日常生活的记录，在我们社交网络好友的围观和点赞下，它成为了一个具有纪念性和仪式感的举动。它超越了传统意义上的纪念日，它和结婚纪念日，和情人节无关，它只是从平淡无奇甚至是乏味的日常生活中所提取出来的，成为关于浪漫关系一个稳定的锚点。
这个锚点就像是一束彩虹，在我们漫长而又平淡的日常生活中，为我们装扮上美丽的色彩。每次当我们看到自己所秀的这样一个美丽的时刻，都会给予我们一种安全感觉，让我们感觉到在爱情中自己独一无二的，没有人比对方更爱自己，也没有人比自己更爱对方。
四、
除此之外，“秀恩爱”不仅仅是对爱情的展示，让我们感受到爱情的存在，也是一种对爱情的塑造，在“秀恩爱”的过程中，我们强化了与对象的恋情关系。
社会心理学中有一个概念叫做皮格马利翁效应，说的是你期望什么，你就会得到什么，只要充满自信的期待，只要真的相信事情会顺利进行，事情一定会顺利进行。“皮格玛利翁效应”留给我们这样一个启示：赞美、信任和期待具有一种能量，它能改变人的行为， 当一个人获得另一个人的信任、赞美时，他便感觉获得了社会支持，获得一种积极向上的动力，并尽力达到对方的期待，以避免对方失望。
一方面，那些秀恩爱的情侣向社交网络中的观众们呈现出了和恋人之间理想化的爱情。他们频繁发动态、频繁在社交网络上互动，向观众们不断的强调“我们是亲密恋人”这样的信息。当这样的“秀恩爱”反复呈现时，吃瓜群众们就形成了＂他们是亲密恋人＂这样的惯性思考，从而自觉或不自觉地充当起维护这段浪漫关系的正面力量。
另一方面，秀恩爱也是情侣间的自我说服，秀恩爱中映射了一种对伴侣的肯定、感谢和赞扬，伴侣也能从秀恩爱中感受到对方对自己的积极情感，从而提升这段恋情的确定性和安全感。
在恋爱中肯定和赞美等正面体验对提升恋爱的幸福感至关重要。根据相互依赖理论，在人际交往中人们总是寻求最小的代价获得最大的奖赏价值，当我们对伴侣示好，而伴侣积极的给予我们回应的时候，我们会感到一种幸福和满足，会觉察到自己的付出是有意义的。
将伴侣对我们的爱秀出来就是一种对对方很好的感谢和回应，并且在外部力量的围观和确认下这种赞扬会起到事半功倍的作用，从而很好的增进双方的感情。例如，在生活中我有个朋友就很爱在朋友圈秀她老公做的莱，毫不吝啬溢美之词，这些内容也在网络上收获了很多赞。这种秀恩爱的行为是对她对老公很好的肯定和鼓励，得到这样的鼓励之后，在现实生活中他老公更爱做菜了，并且还开发出了许多新的菜谱。
五、
这样看起来，秀恩爱对我们的爱情还真有不少积极作用呢。情侣在秀恩爱的过程中，通过向观众展示恋情从而塑造了恋情，也再次确认了恋情，同时还奖赏了伴侣，从而获得了安全感，从而促进了恋爱关系的发展。
“秀恩爱，分得快”虽然只是单身的人聊以自慰的借口，但也应该成为恩爱情侣们“秀恩爱”的警铃，如果秀恩爱不能把握好频率和尺度，那可能非但不能取得增加幸福感的效果，反而还会加速亲密关系的破碎，以下就如何“秀恩爱”，给予大家的几点建议：
不要太过夸张和炫耀，秀恩爱的最高境界是“此时无声胜有声”，太过浮夸的内容不仅不会引来“观众”们的赞扬和点赞，还会引起他人他人的反感。下面这条秀午餐的微博就堪称无声秀恩爱的范文：
全文没有一句直抒胸臆的表白，但是夫妻间的恩爱却昭然若揭，这样的“秀恩爱”相信谁都会情不自主的点赞。
秀恩爱的时候要注意伴侣的感受，如果情侣中有一方对公开秀恩爱特别抵制和敏感，那么在发布恩爱内容时，应该先征得对方的统一，否则对方可能会觉得在恋爱关系中太过被动，有一种被别人所操纵的感觉，从而导致恋爱关系发展受阻。
不要秀关于自己或恋人的隐私话题，这会给观众营造一种“此人太过轻浮”的感觉。
最后，“陪伴是最长久的告白”，我们在网络中“秀”的内容应当和具体行动相结合起来，一个只会“秀”而不愿意去为恋人付出实际行动的人，是难以收获甜蜜的爱情的。
