第十章 公正地评断一本书
一本书的作者与读者之间的对话，就跟平常的对话没有两样。需要遵守思维的礼节，如果没有这样的礼节，谈话会变成争吵，而不是有益的沟通。
在这种作者与读者借一本书来进行对话的特殊情况下，作者是来传递知识的，目标就是指导，试着教导读者，想要说服或读者相信某件事；读者有义务也有机会回话，发表自己的评论(同意，不同意，怀疑的态度)。
一本好书值得主动地阅读，主动阅读不会为了已经了解一本书在说些什么而停顿下来，必须能评论，提出批评，才算真正完成了这件事。没有自我期许的读者是无法达到这个要求。
受教是一种美德
培根建议读者：阅读时不要反驳或挑毛病；也不要太相信，认为是理所当然；更不要交谈或评论；只要斟酌与考虑。
如果一本书会启发读者，就表示作者高于读者，除非读者完全了解这本书，否则是不该批评的。等读完后，就发现已与作者同样的水平(自我得到提升，拥有新的地位，可以运用他们的特权)；读者与作者齐头并进，这时候读者就该表现的像是他的同辈，可以与他对话或回话。
受教的美德：受教或是能学习是一种极为主动的美德，一个人如果不能自动自发地运用独立的判断力，根本就不可能学习到任何东西。或许他可以受训练，却不能受教。因此。最能学习的读者，也就是最能批评的读者。这样的读者在最后终于能对一本书提出回应，对于作者所讨论的问题。会努力整理出自己的想法。这里的“最后”是因为要能受教必须先完全听懂老师的话，而且在批评以前要能完全了解。
修辞的作用
教学与受教之间的关系是互惠的，作者能深思熟虑地写作的技巧，与读者能深思熟虑地掌握这本书的技巧之间也有同样的互惠关系。好的写作与阅读，都是以文法与逻辑的原则为基础规则。
修辞和人类的任何一种沟通都有关。读者认真倾听，对自己所听到的要有回应，还要注意到对方背后的意图和有自己的主见。作者需要说服对方，在写作时讲求文法与逻辑的技巧，会使作品清晰，容易理解，这也是达到目标的一个过程。
暂缓评论的重要性
现在可以看出，在精雕细琢的写作或阅读过程中，文法，逻辑和修辞这三种艺术是如何协调与掌控的。在分析阅读前两个阶段的技巧需要精通文法与逻辑，第三个阶段的技巧需要修辞的艺术。
就阅读水平而言，初学者需要一步步分阶段进行，而专家级几乎可以连贯合并的进行。专家级读者可以将整体分成许多部分，同时又能找出思想与知识的要素，与作者达成共识，找出主旨与论述，再重新架构出一个整体。
规则九：在说出“我同意”，“我不同意”，或“我暂缓评论”之前，你一定要能肯定地说：“我了解了。”
不阅读就直接评论的瞎评论要不得。若遇到瞎评论这种情况，唯一能做的是有礼貌的请他们重述你的论点，再说明他们对你的非难之处。如果做不到，或是不能用他们自己的话重述你的观点，你就知道他们其实并不了解你在说什么。这时你不理会他们的批评是绝对有道理的。他们的意见无关紧要，因为那些只是毫无理解的批评而已。
另外，说出“我不懂”也是个很重要的评断，但这只能在你尽过最大努力之后，因为书不是你自己的理由才能说这样的话。在阅读一本好书时，无法理解这本书通常是读者的错。
避免争强好辩的重要性
规则十：当你不同意作者的观点时，要理性地表达自己的意见，不要无理地辩驳或争论。
在与作者对话中，真正的好处是他能从中学到什么，如果他知道所谓的赢只在于增进知识，而不是将对方打败，他就会明白争强好辩是毫无益处的。
化解争议
争议的来源：人类复杂的天性；知识的不相当；还有些争议是被深深隐藏起来的。
知识可以沟通传达，争议可以在学习中获得解决。
在阅读过程中，需要区别出真正的知识与个人的意见；区分出真正的知识，个人观点和作者观点的不同之处；最终结果是赞同作者的观点，分享同样的理论，或者是不赞同，一定要有这么做的理论基础。
规则十一：尊重知识与个人观点的不同，在做任何评断之前，都要找出理论基础。
批评式阅读的条件：其一，要求读者先完整地了解一本书。不要急着开始批评；其二，恳请读者不要争强好辩或盲目反对；其三，将知识上的不同意见看作是大体上可以解决的问题，找出理论基础并解释清楚，这样才有希望解决这个问题。
