同样的钱财，在不同的人手里，可以是锦绣前程，可以是飞来横财。可见，不同选择的现象的背后是价值观的不同，人的境界格局的不一样。
“舍得”两字很有意思，既可以表上一个双音节词语，表示舍弃，也可以是两个单字的组合短语，“舍”是舍弃，“得”是得到。哲人常说“舍得，舍得，先舍后得。”可以眼前的诱人的浮华着实诱人，人生的柴米油盐也无法拍瘸，人生的岔路何去何从，需要智慧的抉择，需要长眼光，大境界。做一个明智的舍。斩断浅显，抓住实质，避免泰戈尔口中“当你为错过太阳而哭泣时，你也要错过群星了。”李白豪情壮志的日月长风，苏轼被贬境遇下的大江东去，他们令思想驰骋双翼于风浪，他们守住初心，听从内心生命意志的呼唤，纵使“行到水穷处”，但他们一次次智慧旷达的选择，留下让世人仰止的辉煌业绩。
《老子》中曰：“将欲取之，必先予之。”想摘取累累硕果，必先暂且先先给予，先奉献。刘备三顾茅庐放下自己的尊严，先付出真情厚义，他果得良才辅佐成就一番大业；钱学森漂泊海外，先付出夜以继日的刻苦努力，把青春的激情奉献给科研事业，他成为了中国导弹之父，为中国的强大作出了不可磨灭的贡献。
而陶渊明“不为五斗米折腰”是因为官场太小，权谋奸诈，他断舍的舍弃，终得到身“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意生活。他抛下落满赤裸裸的功名、财富的诱惑换得闲适半生的生活。陶渊明的选择，是明智之取舍，于他，是他生命价值的是“利益”最大化。就像这个日益飞增的时代里，妄想一夜暴富的人大多是平凡庸夫，功利主义的导向使大多数人只注重得失结果，却早已错过了看清自己本心的最佳机遇。
而但光是做到思，是不够的。就像充实饱满的果实外表惹人喜爱，却无人知晓内里的生臭腐烂。智者最终所得的，是否值得用以浮生半日闲来换？焦躁不己的心态反而会害得一人功亏一步，前功尽弃，最终的结局和不会“舍”的人相差无几。
一个人要想窥得凌云之志，定要视得失为一次长征，一种态度。毕竟长空可观明月，低洼只有眼前的苟且。“悲与喜清澈见底，得与失如影如随。”一切的选择都在彰显着自我意志，生命的智慧，人生的境界。
愿君善于选择，让生命如夏花般绚烂。
投稿者：流流流流流流
