天下文章，若无情，则须有理；若无理，则须有情；若情理皆无，则须有趣。情、理、趣但居其一者，便是好文章；能居其三者，则是好好文章。至若无情、无理、无趣，三者皆无，则是狗屁文章。
游泉城李清照故居，聊作七言一首：“寂寞闲庭锁空芳，溪亭日暮傍斜阳。香阶犹印花间迹，古院还存柳外香。漱玉泉枯山无影，海棠风静水成霜。但闻生死杰雄句，胜似深闺粉黛香。”
古有行路歌云：“别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，回头只一看，又有挑脚汉。”所谓比上不足，比下有余。知此，可以知足。
清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》载叶雨轩《一剪梅·庐沟道中》词，中有“月挂眉头，人挂心头”句，此可为“月上柳梢头，人约黄昏后”之佳注。
古人云，人生不如意事，十有八九。此一“贪”字作怪，若事事知足，或人生如意事，亦十有八九。
钱钟书说：“所以要革人家的命，就因为人家不肯遵自己的命，革命尚未成功，乃须继续革命，等到革命成功了，便要人家遵命。”诚哉斯言。
诗人之中，乡愁气息最重者，古人当推“诗圣”杜子美，今人当推台岛余光中。“白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”此杜子美思乡之狂放欢恰。“乡愁是一汪浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”此余光中思乡之幽长哀婉。词不同而情归一，皆离乱故也。
淘书之趣，在乎偶得。读书之趣，在乎心会。藏书之趣，在乎坐拥。
伏久者，飞必高，此但言有大志趣、大心胸者。若夫庸庸而无所求，碌碌而不可为，纵伏千年，亦浊尘一芥。
曹孟德诗云：“何以解忧，唯有杜康。”李太白诗云：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”酒可解忧，亦可添愁，但看饮者之胸襟耳。
世人都说“婚姻是爱情的坟墓”。我则以为，婚姻不一定是爱情的坟墓，却一定是自由的坟墓。此自由有二，一是身体之自由，二是精神之自由。一曰“妻管严”“大男子”，二曰“敬如宾”“濡以沫”。前者如囚徒之于狱卒，必有一个身家不得自由。后者若盘藤之于茂树，相缠而不忍脱，虽可曰幸福，然为情所困，亦不自由。
明·张宗子云：“西湖如曲中名妓。”以此论，我说：“宗子若馆内嫖客。”
