“苟日新，日日新，又日新。”这句话摘自《礼记》，大概意思是，如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。俗话说，一千个观众眼里有一千个哈姆雷特。对于这句话，每个人的理解是不一样的。而我的理解是，以有生之涯去求无涯之知，不断丰富自己的阅历，开阔自己的视野，牢牢把握住自己生命的脉搏。
古往今来，有多少人都被遗忘在了历史的长河，而那些将“苟日新，日日新，又日新”作为人生信条，并最终有能力把控自己人生的人却让人过目不忘。例如弘一法师李叔同。他的前半生是风情才子，后半生是世外高僧。李叔同是父亲李世珍68岁时与小妾所生，5岁时父亲亡故。他家学甚厚，8岁读四书五经，学书法、金石，13岁习训诂、攻历朝书法，始有名气。15岁那年，便能一口吟诵出“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”这样的佳句。20岁时，看到国家处于内忧外患的境地，他满腔热血，提笔写下“间尝审时度世，窃叹我中国以仁厚之朝，而出洋之臣，何竟独无一人，能体君心而善达君意者乎…”这样愤慨的文章。
维新变法时，他政治热情极高，到处与人鼓吹新说，并刻下印章“南海康梁是吾师”。后变法失败，他被怀疑为同党，于是带着家人避祸上海。他曾是南洋公学经济科的学生，但为了支持学潮运动，主动退学，并创立了新学组织“沪学会”，开设演讲讲习班，组织学生新剧。不久，李叔同便因诗才横溢，风流不羁，成为上海滩中最受欢迎的名流公子之一。
25岁时，慈母的离世使李叔同倍受打击，而家族拒绝为母亲办丧事的行为更让他对封建礼俗痛恨至极。于是他离开中国，东渡日本求学。他惊叹于明治维新后日本的发达，并沉醉在西方文明中不可自拔。他苦学绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词，成为现代中国著名的艺术家，同时也是中国话剧的开拓者之一。
从日本归国后，李叔同兼任南京高等师范和浙江师范中学的美术及音乐老师。李叔同是首个将人体模特带入美术教育的中国人，是中国现代美术的先驱者。他也是第一个用五线谱作曲的中国人，是中国近现代音乐启蒙者。当时江浙一带的文艺界名流，几乎都是李叔同的学生，如漫画家丰子恺、国画大师潘天寿、音乐家吴梦非、书画家钱君陶。后来，李叔同勘破红尘，遁入空门，选修佛教中最清苦最难修的律宗。成为弘一法师后的李叔同，复兴了在中国断绝700余年的南山律宗，佛门称他为“重兴南山律宗第十一代祖师”。
弘一法师的成就，让人高山仰止。但他壮士断腕，锐意革新的精神，我们可以学习。也许终其一生，我们都难望其项背。但我相信，只要坚持“苟日新，日日新，又日新”的人生信条，保持“以有生之涯去求无涯之知”的人生态度，我们也能把握住生命的脉搏，成就独一无二的自己。
