古人常说半部《论语》治天下，所以儒学是治世之学。也就是说儒家的学问是用来修身，齐家，治国，平天下的，这是儒家的根本，孔老夫子深谙有所为有所不为之道。所以，才有“子不语怪力乱神”，“敬鬼神而远之”这样的说法。这是非常有智慧的求真务实的治学态度，非常值得我们现代人学习。我们现代人往往对自己不十分了解的事物喜欢妄加评论，然后武断的加以否定，对自己不懂的传统文化就说成是糟粕和迷信。

学佛的人都知道，佛法又称为内学，确实是以降妖除魔为根本的。不过这里说的降妖除魔指的是每一个人的心魔，这和神话传说里的降妖除魔是两回事情，这一点各位一定要搞清楚，不然就会闹出笑话了。佛家讲：“万法唯心，心外无法”，又讲“若人识得心，大地无寸土”。所以，学佛的过程就是降妖除魔，去妄存真，明心见性的过程。在这个过程当中，通过降服心魔，转八识成四智，而显露真如自性。所谓明心而见性，见性则成佛！

道家常讲：“大道无为，上善若水”。老子说：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？”老子又说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”

总体来说，儒家治世，佛家修心，道家无为，共同构成了中华传统文化的主体，相辅相成，互相融合，浑然一体。

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