本着对神灵的敬畏和对佛教的深奥，曾经一度很想了解一下现在绝大部分人信仰的佛教，即使道教才是我们中国人本土的文化，却发现佛教地位不知哪个朝代开始慢慢取代了道教在中国人的崇高地位！
佛教分为大乘佛教与小乘佛教。大乘佛教认为十方世界都有佛，修行果位分为罗汉，菩萨，佛三级，修行的最终目的在于成佛。该教派弘扬菩萨和菩萨行，即寓自我解脱，救苦救难，普度众生的践行之中。而小乘佛教，在理论和实践的基础体系上仍然接近于原始佛教，小乘佛教认为世上只有一个佛，即佛祖释迦牟尼。教义重自我解脱，修行的最高果位为罗汉。说到这里，虔诚的佛教信仰朋友，您知道自己信仰的是大乘佛教还是小乘佛教吗？
佛教在中国的发展经历了两汉之际、魏晋、南北时期的译传阶段;隋唐两代是中国佛教的创造阶段和鼎盛时期;宋元明清四朝中国佛教处于融合阶段。佛教与儒道融合成为三教合一。借助文学，绘画，雕塑，建筑等艺术形式，成为民间风俗习惯，民族心理，思维乃至语言素材构成的重要有机成分。而大众佛教取得长足发展，出现“家家观世音,户户阿弥陀"的局面。儿时的小伙伴，可记得我们小时候为什么家家挂着都是观音送子的画吗？我妈妈供奉的也是观世音菩萨吗？
禅宗是纯粹中国化的佛教，他以觉悟众生心性的本性为主旨。禅宗奉菩提达摩为初祖。五祖弘忍创建“东山法门"，为禅宗的实际创始人。弘忍门下出神秀，慧能两大弟子分为南北两宗。
慧能大师，想必大家都耳熟能详，本人的朋友圈曾经也心血来潮发表过，关于广东韶关南华寺《红楼梦》二十二回是这么介绍的，薛宝钗过生日点了一出戏，老太太对长得像林黛玉的小旦芳官格外喜欢特叫到跟前赏赐银两，素来爱开玩笑的凤奶奶说问大家这小旦活像一个人，大家越看越觉得像林姑娘，都在心里点头，唯有一向活泼率直的史湘云脱口而出说:我知道，像林姐姐！气得林黛玉当场摔脸走出去，宝玉不想两姐妹心生嫌隙，去做中间人和解，湘云却生气并不领情，却想两人的谈话又被黛玉听了去，所以宝玉去劝黛玉的时候，黛玉也不理他，两人又吵了一架，又听了那场戏，宝玉来回念叨“赤条条来去了无牵挂”“白茫茫一片大地真干净”突然悲从心来顿悟写了一首诗:你证 我证 心证 意证 是无有证 期可云证 无可云证 是立足境;后被黛玉看过又可气又可叹，与湘云宝钗一同讽刺宝玉参禅，一连问了好几首诗质问宝玉都答不上来，最后黛玉也学着当年慧能大师在神秀的创作的诗上面加了两句，“宝哥哥的诗好是好我再送你两句”在末尾加了两句:无立足境，是方干净
其实原诗是南北宋朝南华寺大弟子神秀曾做了一首诗:身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
在厨房做饭的慧能那时还是个火头僧，他听到后说:美则美矣，了则未了，接着也作了一首诗:菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！而韶关的南华寺就是流传这千古绝句的发祥地，供奉慧能大师真身1300多年的地方，那里果真供奉了很多罗汉菩萨与佛，不过情侣的朋友可不要一起去哦，据说情侣一起去的都会分手！
佛教的传播分为北传佛教，南传佛教和藏族佛教，藏族佛教又分为四大派系:宁玛派，去过西藏旅游的朋友应该见过，看过《岗仁波齐》电影应该也知道，就是穿戴红色袈裟，僧裙，僧帽也称红教;萨迦派:寺院围墙涂有象征文殊，观音，和金刚手菩萨的红白黑三色花纹，也称花教;
我们四季花城有个业主的房子也曾参照这种设计来装修他的房子，很好的运用了建筑上的美学，红白黑三色搭配，很有视觉冲击率，虽然不是装修的很豪华，但是每一层装修的都不一样，都是统一色系，统一风格，处处透着异国风情与中国古代艺术相结合，给人别出新裁，耳目一新的感觉
格鲁派:僧人戴黄色桃形僧帽，俗称黄教，以上就是佛教的四大派系了
佛教的教义分为:苦谛，集谛，灭谛，道谛
苦谛:觉得社会人生全无幸福可言，生老病死多种苦，还有108种烦恼。个人认为比较悲观了，人生除了处处有磨难，其实也参杂了处处有惊喜！不是吗？
集谛:大体可分为“五阴聚合”说，“十二因缘”说和“业报轮回”说，行动，言语，思想也就是人的一切身心活动，任何思想行为都会给行为者本人带来一定的后果
灭谛:即是佛教出世间最高理想~涅槃，超越时空、超越生死轮回的境界。
道谛:即解脱之路，通向涅槃的修行方法。即“六度”乐善好施，持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。“八道”正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
佛教的经典
经藏，律藏，论藏故称“三藏经”或“大藏经”
今日分享到此，太晚啦，各位晚安！
