很多人一听到养阴，就会想到熟地黄，就会想到六味地黄丸，然而滋阴的鼻祖恰恰不是用的这种方法。
朱丹溪在《格致余论》中提出了一个非常好的养阴之方，特别适合老年人，因为老年人阴虚最厉害。他说“因成一方，用参、术为君，牛膝、芍药为臣，陈皮、茯苓为佐。春加川芎；夏加五味、黄芩、麦门冬；冬加当归身，倍生姜。一日或一帖或二帖，听其小水才觉短少，便进此药”。只要肾虚一有苗头，就可以用此方进行补益。
毫无疑问，此方以人参、白术、茯苓、陈皮、芍药、牛膝为主，是在补脾胃的基础上稍加一两位疏肝、理气、引火下行的药，并没有明显的滋阴之药，滋阴的大要在于脾胃之阴，也许这是很多人没有想到的。
滋阴有六忌，小心莫中招
中医是很好的医疗方法和技术，也是一门非常高深的哲学，在众多中医职业人员之中，很多人其实只是把中医看成治病的工具，看成是经验的积累，而忽视了中医的内在特性。
比如，很多人治疗咳嗽，一个方子里面全部是止咳的药，紫菀、百部、百合、五味子等，只要是可以止咳的药都放在一起，病人吃了大多数时候能得到一定的缓解，但是并不能达到治本的效果，这种医生我们把他叫作只见树木不见森林的盲人摸象。
另外一种医生则是“庸医”，在这种人之中，最多的是凡病都从阴虚论治，不管什么病上来就是六味地黄丸，就是滋阴，最典型的例子就是明代有一个医家，对内伤病专门推崇六味地黄丸，而且说得神乎其神。
其实，在滋阴的时候，如果路子不对，会出现很多后遗症，害人不浅。
咳嗽滋阴，则现痿证 很多人咳嗽，都有一部分燥气伤肺的原因，所以很多人治疗咳嗽就是滋阴，滋阴可以很好地克制咳嗽，使咳嗽不会那么严重，但是久而久之，人就得肺痿病了，所以对咳嗽必须辨清到底是什么原因造成的，遇寒则祛寒，遇热则除热，遇湿则祛湿，不能一概而论。
痢疾滋阴，则成鼓胀 很多人得了痢疾，都会出现一些燥邪伤阴的现象，如果此时按照阴虚来治疗，就会被补成鼓胀。痢疾源于下焦湿热气滞，这个时候最应该做的就是理血、行气，即使有些微阴虚的情况也不能按照阴虚来治疗。
疟疾滋阴，则成痞证 中医所讲的疟疾并不仅指疟原虫引起的疾病，而是包括所有“一会儿发热、一会儿正常”的寒热往来的疾病，这种疾病在中医看来是邪在半表半里，最应该以和解的方法治疗，如果滋阴，就会成为心下痞的疾病，按照现代医学来说，就会形成胃炎。
痰饮作阴虚治，则成肿胀 痰饮病说白了就是身体寒湿之气太甚，这个时候再滋阴，就是封堵了湿气的出路，脾、胃、肾、膀胱都不能很好地转化湿邪排出体外，所以就会形成肿病。
吐血遗精作阴虚治，可成虚劳 吐血、遗精可能是由于人体的气血不通畅，这个时候需要做的就是通畅经脉，比如疏肝顺气，此时若一味按照阴虚治疗，就可能会导致虚劳。
湿阻食滞作阴虚治，则成关格 湿阻食滞，一方面是湿气重，蕴结中焦；另一方面则是脾胃虚弱。在脾胃系统内，脾主运化，胃主消磨，脾喜燥，胃喜润。脾胃虚弱则脾运化不足，而胃中积食，这个时候用滋阴的方法润之，就会使脾的运化功能更弱，形成关格，导致吃不下饭。 以上几种都是在滋阴的时候经常碰见的情形，如果不小心犯了忌讳，病人不但不能很快好起来，还有可能被治坏。
