第十八则：
孔子何以恶乡愿，只为他似忠似廉，无非假面孔；
孔子何以弃鄙夫，只因他患得患失，尽是俗人心肠。
悟：
此章节，首先要弄懂“乡愿”一词的意思，论语记述孔子说：乡愿德之贼也。但孔子并没对“乡愿”做具体的解释，后孟子对此解释的比较清楚：阉然媚于世也者，是乡愿也。
用现代汉语讲“乡愿”就是：道貌岸然、虚情假意、欺上媚下、鬼话连篇的虚伪小人。哈！哈！哈！
而“鄙夫”是指卑鄙无耻、自私自利之人，这两种人也是我最为讨厌之人，见之如苍蝇入喉，恶心的想吐。
多年来因过于耿直，处事不够圆滑，对以上两种小人厌恶之情露于外，在工作上往往与之针锋相对，因此得罪了不少小人。而小人最善背后使坏、暗箭伤人，因而在工作上遇到不小的阻力和困难。真是宁可得罪君子，不可得罪小人也。
哎！真是一言难尽。吃一堑长一智，对待小人还是要小心防范，但尽量不与小人爆发正面冲突，避免不必要的交锋而得罪了小人。要学会与小人周旋，既不得罪小人又不失去原则。
年青的朋友们可能不赞同我的观点，并非是我老了，已经没有了年青时的锐气。《道德经》中一句话：揣而锐之，不可长保。多读读这句话就会明白其中的道理，做人还是少些锐气好，别为图一时之快，凭添不必要的烦恼。
