如何在一本小说里写出众生相？
著书立说，最妙者莫过于以文见心，以墨绘世，以有限之言传无穷之意，于寸楮之上尽展众生百态；吾略陈愚见，若君于其中有所得，即为吾之无限慰藉。
其一，立意深广，洞彻幽微：立意者，乃小说之北辰，指引通篇方向。
当怀沧海之襟，察人生万象，善恶、美丑、真伪悉入其中，使读者览卷之际，得窥人性明灭之光与幽晦之影。
其二，人物繁庶，殊形异貌。人物为小说灵韵所系，写众生相，务使众相纷纭。
或倜傥不羁，若逸世之仙；或恂恂儒雅，似守礼之儒；亦有狡黠商贾，逐利无厌；憨朴工匠，精艺勤身；乃至耆妪垂髫，僧道侠隐，咸入篇章。
且人物之背景殊异，或育于华堂，或生于陋巷，或经离乱之苦，或享盛世之安；此等不同，皆映于言行举止，而引读者共鸣。
其三，性行昭然，跃然纸上。性行者，人物之神髓，或刚正不阿，凛凛若松；或世故圆滑，如鳅游泥沼；或钟情矢志，生死靡它；或薄情寡义，弃如敝屣。
当深悟人性之奥赜，于纤毫处现精神，令人物栩栩如生，如在目前。
其四，言语有别，口吻如生。“言为心声”，此理昭然。
雅士则雅言如兰，辞藻若锦，征引经史，出口成章；俗子则俚语粗俗，直白无隐，杂以方言土语，闻之若邻人相语。
豪放者言如霹雳，明快果决；含蓄者语似幽泉，委婉蕴藉。
且情随境迁，言语亦变，喜则欢语喧阗，悲则泣诉幽咽；宜精雕细琢，使闻其言即知其人。
其五，情节起伏，波澜壮阔。
情节若经络，贯串全文；当以众生相为纲，构设奇崛情节，或波澜骤起，或峰回路转，引人入胜。
离合悲欢、爱恨情仇，皆扣人心弦，照见人性之繁复多变。
其六，环境烘托，物我相谐。
人物所处之境，犹陶匠之模，塑其性行举止。
生于朱门者，或骄奢淫逸，罔恤民艰；长于蓬户者，或坚毅质朴，深味世辛。
处治世则人物或志得意满，追名逐利；逢乱世则人物或流离颠沛，奋袂而起。
且境之描写，宜与心境相契，如绘幽愁羁客，可云“暮云四合，荒村野渡，孤舟横卧，寒波幽咽”；状欢悦情侣，则云“春风骀荡，繁花似海，燕语呢喃，柔情蜜意”。
其七，细节着墨，纤毫毕现，于微末处，常蕴至理。
宜悉心察览，捕易遗之生活碎影，融于创作，使成故事关键。
如写老丈之慈爱，可云“其颤颤伸掌，缓缓捋顺幼犬乱毛，目中慈爱流溢”，细节之中，深情自彰。
其八，情感真挚，动人心弦。
小说之旨归，在触人心扉；借人物间之爱恨情仇、忧乐悲喜，激读者情澜共振；如此，使作品入人心腑，传颂久远。
其九，修润精心，至善臻美。
小说既成，犹璞玉待琢，须反复研磨，纠谬补阙，修正疏漏。
当汲前人之智，丰自身之学，润色全篇，披阅十天，增删九次，使臻完美之境。
如此诸般功成，方可成就人物如生、众生相全之佳作，令读者展卷之时，若入奇妙新世界，体验尘世百态之境，感同身受，回味无尽。
