1911
庚子金鼠年农历六月二十七日，公元2020年8月16日，星期日。
中午在街上走了几趟，又回来了。
堂弟过来看看又走了。
世态也许是炎凉吧，尽管是暑假在家休息，这不比你在政府里为官，可能认为你没多大的用处了，便冷淡了许多。
省的与他们省闲气，后半晌就休息了。
都醒过来己经是中午时分，对呼吃点，继续休息。再醒来时，是下午6点多了。
群里采摘香梨。
一朋友让写校歌，便整理了两首:
(一)
沐浴金色的阳光
挺起年轻的胸膛
迈开坚定的脚步
挥洒青春的力量
知识海洋里泛舟
科学天空上翱翔
扬起快乐的风帆
追逐心中的梦想
奋力爬坡，千日拼搏
拓荒牛引领我们开拓
哦,新乡市外国语学校
为我插上奋飞的翅膀
飞向那美丽的星座
沐浴金色的阳光
挺起年轻的胸膛
迈开坚定的脚步
挥洒青春的力量
知识海洋里泛舟
科学天空上翱翔
扬起快乐的风帆
追逐心中的梦想
奋力爬坡，千日拼搏
拓荒牛赋予我们执着
哦，新乡市外国语学校
为我架起腾飞的桥梁
去浇灌明天的硕果
校园里鲜花朵朵，那就是我。
蓝天下白云婀娜，那就是我。
祖国的山河壮丽，那就是我。
世界的大地辽阔，那就是我。
(二)
托起明天的太阳
太行山层峦叠嶂，
母亲河渊源流长。
书声朗朗日出东方，
春风化雨桃李成行。
啊，新乡市外国语学校
薪火相传，弦歌铿锵
励志敬业，自强奋进，
我们托起明天的太阳。
常春藤青葱时光，
校园里鸟语花香。
学海泛舟追梦远方，
青春绚丽行者无疆。
新乡市外国语学校
巍巍栋梁，茁壮成长，
励志敬业，自强奋进，
我们托起明天的太阳。
1912
明天总会好起来的
在工作上遇到挫折，于是退缩了，说因为难；在生活上遇到困难难，于是抱怨了，说因为苦；总在唉声叹气之中怨天尤人，只会羡慕别人的成就而悲观了自己。其实许多波折不过是成功路上的荆棘路，纵然今天不如意，但我们还有未来。
生活总是起起伏伏，谁都难免遇到低谷，然而决定一个人能达到什么高度的，恰恰是他身处低谷时的态度。放纵自己简单，跨越低谷很难，想要行至高处时展翅飞翔，必须懂得在低处积蓄力量。只管踏实向前，辛苦的旅程终会换来理想的生活。
坚持把简单的事情做好，就是不简单！坚持把平凡的事情做好，就是不平凡！所谓成功，就是简单事情坚持做，重复做，用心做，在平凡中做出不平凡的坚持！
不管做什么，都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为“坚持”。
生活已经那么不容易了，何必再勉强自己！多要求自己，你会更加独立。少要求别人，你会减少失望。
得到了不能该得到的得到，就会失去不该失去的失去，只有忍受别人不能忍受的忍受， 才能享受别人不能享受的享受。
这是一个以物易物的社会，除非与生俱来，否则，一个人总得拿他所有的，去换他没有的。东野圭吾说过：你的任务，就是珍惜你自己的人生，而且还要比之前任何时候更加珍惜。
为什么建筑物等沿路的风景多半是暖色调的， 大概是为了温暖那些孤独的路人吧。愿你接下来能跳过所有的坎坷，每天醒来都是阳光的。
人生，只有像茶叶一样，在滚水中反复折腾、浸泡，才能把内在的潜质逼出来，为自己创造出长久稳定的幸福。每一次创伤都是一种成熟；每一种成熟，都是幸福的预兆。
1913
人，不可太闲
网上曾经有一个问题：废掉一个人最快的方式是什么？
有一个回答特别令人动容：那就是让他一直闲着。
人生就像齿轮，越转越灵活，闲下来反而容易锈迹斑斑。
古语也有云：少年经不得顺境，中年经不得闲境，老年经不得逆境。
闲，是福气。太闲，却是一场灾难。
所以，不要将自己的人生闲置，多为有意义的事情而忙碌，生活才会更充实。
闲着闲着，一个人就废了。
正如网友所说，废掉一个人最快的方式，就是让他闲着。
鞭策从来不是磨难，闲的自生自灭才是对懒人最狠的报复。
有点生活常识的人应该都知道：很多东西如果长期不用，放在那闲置太久的话，就不能再用了。
对于人而言，也是如此。
有个初中同学家里拆迁，家里一下子有了钱。
换车换房换首饰，工作也辞了，一家人天天到处玩。
没过几年，因为实在是太闲，妻子迷上了赌博，丈夫迷上了游戏。
俩人每日无所事事，很快就把拆迁款败光了，曾经幸福和谐的家庭变得一地鸡毛。
人不能太闲，时间一长就容易成瘾，只愿沉溺于眼前的安逸，不愿追逐前途的广阔。
闲得太久了，就会被生活扼杀了信心和勇气，对未来充满了恐慌和迷茫，找不到奋斗的目标，最后只会荒废了自己。
要知道，人生很长，你现在偷的闲，就是你未来生活的苦。
人生之路，不进则退，千万别让闲散侵蚀你的生活，阻挡你前进的道路。
人太闲，是场灾难。有一句话叫：闲人愁多，懒人病多，忙人快活。
人太闲，就会胡思乱想；太懒惰，就会体弱多病。
人总要让自己有点事情做，精神才不会空虚乏味，身体才不会懈怠无力。
10年前，一则“23岁男子活活饿死在家中”的新闻引起广泛议论。
新闻中的23岁青年杨锁，四肢健全、神志正常、活动自如，却整天无所事事，直至饿死家中。
“他从来不洗衣服，穿脏了就扔掉，再换一件。村里人给他的肉、菜，他都挂在屋檐上，一直放臭也不做来吃。”
“吃到一顿饱饭后，他就一直睡，有时能睡一两天。饿到不行的时候，他再出门讨饭吃。”
村里人说，杨锁的父母对他十分疼爱，从不让他干活。
“杨锁8岁时，父母出门时还把他用担子挑着，不让他走路。”
“杨锁有时也试着干活，他父母看见后就说，你到一边玩儿吧，别累着了。”
直到杨锁13岁那年，父亲因为肝病去世。
杨锁的母亲仍然宠着杨锁，一点农活也不让他干。
到后来，杨锁的母亲身体越来越不好，不得不叫杨锁去干活时，杨锁根本不干，一不高兴就打母亲。
杨锁每天无所事事，他母亲承担着一切农活和家务，结果积劳成疾。
杨锁18岁那年，他母亲因病去世。
失去了依靠的杨锁，早已经沉溺于舒适安逸的生活，只愿意闲在家里，最终饿死在家里。
一个人太闲，就失去了奋斗目标，没有了前行的动力，那么他就会慢慢开始废掉了。
人不能太闲，给自己一点事情做，生活才会更有意义，人一旦闲下来，离变成废人也就不远了。
物极必反，长时间不做事的人，不仅仅不会得到自认为的那种轻松，反而会让你陷入深深的恐惧和迷茫。
既然拥有如此岁月，就别轻易浪费，将时间花在有价值的地方，给生活加加油，给人生充充电。
做人，不能太闲。有个词叫“无事生非”。
太闲，真的会毁掉一个人。
人生上半场太闲，下半场就会被嫌。
那么，该如何避免呢？
美国著名人际关系学大师卡耐基说：“要保持忙碌，它是世界上最便宜的药。”
著名漫画家方成先生89岁时，身体还十分硬朗。
有人向他讨教养生之道，方老只说了一个字：忙。
后来，他又为自己作了一幅自画像，题字就是：“生活一向很平常，骑车画画写文章。养生就靠一个字：忙。”
诚然如此。忙，是治愈一切的良药。
人是有惰性的，总是怕忙，总是爱闲。
但你若无所事事，生活都是风霜雪雨；你若忙碌有度，生活自会精彩纷呈。
只有让自己适度忙碌起来，才能找到前进的目标和方向，把生活过得有滋有味。
无论是生活还是生命，对于每个人而言，都是转瞬即逝。
虽然我们无法延长人生的长度，但是可以用忙碌来拓宽它的宽度。
学会在忙碌中丰富自己，人才会成长，人生才有意义。
闲下来的时间里，给自己找点事做，让自己忙起来吧：读书、写字、种花、养鸟、运动、钓鱼......
所有让你忙起来的，都终将治愈你的人生。
罗曼·罗兰说：“生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊。”
《菜根谭》里也说道：“人生太闲，则别念窃生。”
事实真是这样，人不能太闲。
太闲，则无所事事，易生杂念。
万事皆需有度，只有学会张弛有度的生活，才能活得轻松惬意，看见生活中别样的风景。
生活因忙碌而幸福，生命因悠闲而精彩。
1914
人生如戏
人生，不如意七八九。
有的人，一生坎坷，穷困潦倒。
有的人，平步青云，富贵荣华。
人生，何须执着？
有的人，豪车别墅金钱美人，唾手可得，还是眉目紧锁，毫不开心。
有的人，单车茅屋袋空孤身，一无所有，依然笑容满面，天天开怀。
人生，看开看淡就好。
一壶老酒，品遍人生百味；一朵芙蓉，看透红尘俗世；一支毛笔，写尽柴米油盐！
1915
品味人生
人生本来就是充满了起起落落，你永远想不到的是，你的人生中下一刻会发生什么事，只有像我这样因病致残后，经历了人生各种变故，体验过了人生中的百态，品味过了人生的百般滋味过后，才会褪去最初的浮华，以一种澄亮谦虚的心态，重新审视看待这个世界上的所有的一切。
经历过人生中的大起大落后，你就会明白平平安安的生活确实才是最好；品尝过人生中的酸甜苦辣麻百般滋味，你才会知道生活果然还是平平淡淡才是真；历尽人生中的兴衰，你才会真正明白什么是知足常乐的生活；费尽了各种思量到了最后，你才会真正的体会随遇而安的生活又有何不可。
原来幸福不一定只是腰缠万贯和高官显禄、或者是很得意的呼风唤雨的生活。像我们这样的平凡人，也自然有平凡人的幸福，只要你懂得知足才有常乐的生活，不管世界曾经发生了过什么，总之我仍然庆幸现在我还能够活着，也不管明天会发生什么，至少我也要庆幸今天我还活着。
相信只要不放弃对美好生活的向往，往后余生就不会被幸福抛弃！
1916
万事只求半称心
在美丽的西子湖畔杭州灵隐寺内，1700多年来一直挂着这样一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心！这短短的两句话，历经了风风雨雨，时代变迁，说尽了千古人生之道，却是饱含亘古至理!这幅对联，挂在杭州灵隐寺千年之久，影响了无数的中国人，这两句话也成了无数中国人的座右铭!比如阿里巴巴总裁马云，他每年必去的一个寺庙就是灵隐寺，他曾跟人说过:“我每年肯定要来一次这里，敬佛拜佛，心愿菩萨好，人人都好!”也许就是马云先生深刻领悟出了这两句话的真谛，才成就了一代首富!
这两句话曾被国学大师林语堂先生评价为:中国人最健全的生活理想!而其中的“半称心”是最适合中国人的处世之道!因为人一生中不如意之事在所难免，生活中总有着无数的沟沟坎坎，如果能用“只求半称心”来调整好自己的心态，凡事顺其自然，恬淡以明志，安静以致远，不为虚名所累，不被功利所惑，用“半称心”来对待周围的一切人和事，生活一定会很圆满。
昨天晚上，在“睿师讲堂直播间”分享的话题《知足常乐，在教书育人生涯中潜心修行》中，主播段武亭通过大量具体事例，来阐述说明这种观点的必要性和可行性，奉劝我们的一线教师们，在自己一生的教书生涯中，要抱着知足常乐的心态，凡事只求半称心，在自己努力工作进取的同时，对自己获得欲望的期望值不要太高，更不能对某些事贪得无厌，始终把握好一个度，要适时学会放弃，难得糊涂……直播间里的所有老师们都很赞同这种潜心修行的人生态度。
凡事只求半称心，就是要人们知足常乐，随遇而安；在现实生活中，人们常常会受到方方面面的影响，好多人往往对自己的生活不满足，在别人眼中已经很不错了，甚至会令周围人都羡慕的生活，可有些人还会觉得不尽人意，非得要求尽善尽美，十全十美，如果达不到自己预期的期望值，总能从鸡蛋里面挑骨头，自寻烦恼，就会不满足；如果不满足了，就会经常苦恼，不快乐；如果经常不快乐了，就会引起一系列的负面效应。
所以说人一生要知足常乐，如果要想经常保持知足常乐的心态，主播给出大家了几点建议：首先要降低欲望，学会放弃；第二凡事有度，不求完美；第三不要攀比，活出自己；第四不必较真，难得糊涂。而“知足常乐”与“进取心”不能相提并论，“知足常乐”是知道满足了，就总会快乐，是安于已经得到的利益和地位；不是要让人们安于现状，不思进取。而“半称心”也并不是人的一种无奈，而是人到一定年龄后的豁达与智慧，是一种生活态度，心灵状态，人生智慧和处世哲学。
我国著名的翻译家，文学家戏剧家杨绛老先生，她也是钱钟书的夫人，在她的《一百岁感言》中曾说过这样的一段话：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最美妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系”。杨老先生，在她一百岁时，还能心静如水，平和的迎接”准备回家”的每一天，她还说“上苍不会让所有幸福都集中在某个人身上，得到爱情未必拥有金钱，拥有金钱未必得到快乐，得到快乐未必拥有健康，得到健康未必一切都会如愿以偿！保持知足常乐的心态，才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径”。杨老先生一生敢于真实面对生活，是实实在在的超脱，在女儿和丈夫相继离世后，面对死亡和孤独还能保持这样，平和淡定的心态，是世上好多人都不具备的优良品格。正是因为她是一个拥有大学问，器识高爽，风骨魁奇的才女，才能驾驭”老先生”这个称号。
“凡事只求半称心”，就会知足常乐；但这需要一个度，人总不能贪得无厌。比如今年的各种评优表先、优质课大赛活动中，有个别老师已经得过一项奖证，应该已经知足了；但在接下来的每次活动中，还要与其他老师争荣誉奖项，恨不得一个人包揽所有的获奖证书，这样才能满足他自己的愿望，这样的人什么时候也不会懂得知足常乐的道理。要想到，自己已经有一个证书了，是“半称心”，还想要别的项目证书，以后每年还有机会，再慢慢来，所以这个证书就已经让自己很知足了，有好多老师还没有得到呢？自己应该感到快乐才行，不是一味的去纠结，还有别的奖项，没拿到手，让别人得到了，就会自寻烦恼，郁闷不快乐，这是自己给自己添堵。所以凡事皆有度，掌握好这个度，快乐就会不请自来，如果快乐了就会觉得自己称心。
古语讲:月盈则亏，水满则溢，人满则骄。所谓:识破浮生过半，半之受用无边，就是要人们懂得凡事只求半称心的道理。
人生哪有多如意，万事只求半称心！
1917
幽默看人生
人生有些东西是绝对不能失去的：自制的力量，冷静的头脑，希望和信心。
一个人最要命的就是：一直怀念过去，坐着幻想未来，天天虚度现在。
什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快乐不能不要。
人生就好像在走一座迷宫，无穷无尽又精彩缤纷，让人无法预料。
你永远不知道在下一个转弯处等待你的是什么，可能是惊喜，挫折，重逢，别离，高潮，低谷...
每转折一次，你的生命轨迹就有了变化，人生感悟都不再相同。
一个人除了对自己的人生负责，还要学会幽默地看待人生，这样就会少一些忧愁和多一些快乐。
两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦，两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。
人生需留白，活的是好心境。
1918
凡事要往好处想
凡事要往好处想，就会以从容而镇定的心态尽情地去享受生活，即以“舒缓之心度日”，这样就能充分享用生活赋予的每一滴琼浆，“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而忧攘者自冗”。
凡事要往好处想，就能够准确地找到生活的角度，我们展示生命风采的过程中，有轰轰烈烈的伟大，有朴实无华的平凡，有义无反顾的执着，也有大起大落的悲壮。不管怎样，我们终将能够守住自己情有独钟的那种生活姿态。
凡事要往好处想，就能够乐观地对待生活中的各种挫折和压力。生活本来就是这样：有挫折、有艰辛、有苦恼、有困惑。然而，良好的心态让我们平静，让我们豁达而自信。
凡事要往好处想，就能理智地对待自己，把握年轻的含义：一份幼稚、一份成熟、一份痴迷、一份自信、一份清纯、一份热情。
凡事要往好处想，就可能成为一个大度潇洒的人、一个善解人意的人、一个宽厚豁达的人、一个自信快乐的人、一个会爱护自己且、懂得尊重别人的人、一个重事业且喜欢四季风景的人。
1919
人生就是经历
对于人生来说，若人生经历复杂，领悟道理就深刻，人活着就是道理，怎么活便是经历。
“ 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 一个人要真正的理解生活中的一些道理，仅仅凭着说教是很难获得的。所以，要感知事物的本质，只有自己亲自实践后，才能明白它的精髓。
人自从有了思维以后，就接受来自父母、家庭、学校、社会诸多方面的不同教育，成长与成熟的经历便从此开始。
经历，是生活本身对人性生存能力地一种检验和接受，它既能改变人的生活情趣，也能改变人的生活质量，更能改变人的身心命运。或者说：经历是很多很多能够影响人们生活状态和生活习惯的一种行为。
能让一个人走向成熟的不仅仅是岁月本身，不仅仅是时间的速度，而是无数次地经历所释放出的一种通达。每个人都有自己的路要走，但每个人在路上感受的心路历程是不会相同的。
当人真正驾驭了自己的时候，自己便成了道理本身；当人真正驾驭了生活的时候，道理便成了生活本身。道理是生活的智慧，经历是自己的人生。
放下，看淡，做纯粹的自我，说起来简单，但人轻易做不到。因为身在红尘之中，就必须接受来自红尘中所有世俗观念的裹挟和夹击。
“ 行到水穷处，坐看云起时 ”，也许是王维经历生活的各种磨难后，心境真正超然的心笔。满腹经纶、才华横溢的他为官受挫，中年自结佛缘，从道悟性。是慢长的人生拷磨，才触动了他笔下高达的境界。
柳永才高八斗、学富五车，却四次落第。无奈之下，屡醉青楼，泄情以世俗。既是后来暮年及第，也是为小官一时，终因仕途坎坷，难彼鸿鹄之志而落得穷困潦倒、无依无靠、客死他乡。此句“ 青春都一饷，忍把浮名，换了浅斟低唱。” 是他历经了世事沧桑和种种打击后，看破尘世后发自内心的呐喊！
信仰是高于生活的道理，而活在现实里的人，就必然要接受现实里的琐碎和繁杂。
人只有被经历所折服的时候，才会明白，生活原来就是这么的真实，真实到你时时能用双手触摸到它的温度，真实到你处处能用心灵感受到它的跳跃。所以，面对现实，人终究会有那么一天，会让自己先比道理接近于人生的凤凰涅槃。
经历意味着一种境界。境界，是人心理活动渐入淡定的一种状态，是对自己思想意识的一种合理把握，是灵魂趋于平静的一种成熟，是“ 以出世的态度做人，以入世的态度做事 ” 的自我人格完善。
人活着，纵然有学不完的道理，但能让人变得成熟的更是人生的经历和磨砺。
1620
如何赢得人生
一个人要想“赢”得人生，我们从这个字的组成部分，来分析取决于哪些条件。
“亡”代表一个人的危机意识，俗话说“人无远虑必有近忧”，我们虽然不必杞人忧天，但对人生有一个规划和把控还是必要的，有了规划就有了前进的方向，不然浑浑噩噩地原地打转，人生难有改变。这次新冠肺炎疫情，可是给那些没有计划的“月光族”上了一课。
“口”代表一个人的社交能力，中国是一个人情社会，一个人的社交能力对一个人的一生有重要影响。“月”代表一个人的健康身体，这个无须多说，一个人如果没有健康的身体，整天为“病”所累，哪还能顾上其他。
“贝”代表一个人的经济基础，一个人要创业就要有启动资金。不创业有一定的经济基础也心里不慌，经济基础决定上层建筑，一个人必须解决了温饱生存，才有心情追求诗和远方。
“凡”代表一个人的平常之心，平常之心不能跟得过且过划等号，一个人如果他能主动有计划，才可以掌控自己的人生方向。但也不可偏执，尽力而为无怨无悔。
光有这些还不够，决定一个人生活质量和人生宽度的是心态。有的人把金钱看得很重，夲身经济条件还不错，却这也舍不得买，那也舍不得花，心穷一辈子都不会醒悟，钱财都是生不带来死不带去。
一个人的心态决定他的思想，他的思想决定他的行为，他的行为决定他的习惯，他的习惯决定他的性格，他的性格决定他的命运。所以，一个人过得好不好，归根结底还在他的心态。心态决定他行为的倾向和质量。
心态有积极的和消极的，一个人要懂得忘记让自己难过的事情，懂得辩证地看待问题，月缺则圆，否极泰来。要积极乐观，阳光自信，开朗幽默，豁达宽容，自爱自立，绝不放弃自己，具有一切都可以从头再来的勇气。
这样，不仅能够赢得人生，还能让自己的一生多姿多彩，风光无限。
