在知识焦虑症全面爆发的今天，知识变现前所未有的被提及，被重视，被定义。身边做自媒体的铜子们没一个不想当咪蒙、罗振宇的，虽然在个人看来，那有那么容易。
用一本书的书名来形容，就是各种各样的喧华与骚动。何况，早就有文学大V说过了：出名要趁早呀,来得太晚的话,快乐也不那么痛快。这句话的无数信徒们你不让我，我不让你，都开了一堆自媒体平台赶趟儿，在这等乱纷纷万马逐鹿之际，又让我想起了那个晚年才别开天地，另创一家的大V---王守仁同志，虽然，这几年他又被大家不断提起，人们从故纸堆里找出来，包裹上成功学的黄金圣衣，为一群渴望财务自由，获得成功的人们传道解惑去。虽然，纵观他自己的官场经历，一直是一个被侮辱与被损害的异类，虽然，很多他的所谓崇拜者们连他的本名王守仁都不知道，只一厢情愿的以为他就叫王阳明。
大约在500多年前，来自浙江余姚的王守仁同学和我们一样，考中进士的王阳明在北京工作，只是大明帝国无数官员中的小小一员，在他那个时代，虽然没有雾霾，但也没有嘀嘀打车、共享单车、百度外卖、淘宝网购，所以我们可以想见，他的生活幸福指数可能并不会比我们高些。
那些年里，王阳明一直处于沉潜状态，始终做着一个不咸不淡的小官，如果要三天两头的想想当初那个同年买了房，那个同年买了车，那个同年生了娃，那真是一场头脑风暴灾难。要知道王守仁同志50多岁才当了爹，可想而知，如果放在现在，他既没法写亲子育儿主题的公众号，也不方便在公众号承接各种广告费利润双高的婴儿产品广告，要想靠做自媒体实现财务自由，就只能开微课了，可是也不对，那时他的思想体系要本没形成呢，他要直等到贵州龙场时期才能初步形成自己的思想体系，请注意是初步形成，还远远不能算是一套完整的成熟的体系，这一点在《传习录》里体现的非常之明显。所以他那时虽然已经开始招收学生，而且在贵州当地的教育普及工作也进行的有声有色，他的支教事迹就算不能走上感动中国的领奖台，起码也能被评上个“贵州好人”、“贵州十大乡村教师”一类的称号了。
但是，但是，后来的自媒体大V王阳明，当时的“大明帝国的小小公务员”兵部武选司主事王守仁，人家根本就没有那些歪七扭八的想法好吗？!人家从小立下的的志向，是要当圣贤的呀!!当然，不鸡汤，不励志的讲，我们当然不能认为，王阳明所以后来成就如此功业是因为从小心怀大志，不同凡俗，确切说，王阳明是从小心怀大志，并且一直向着自己梦想的方向坚持不懈、持之以恒的去努力，再加上一些天时地利(比如当年如果他被刘瑾派来追杀的人杀掉，那么也就没有后来的阳明心学了)，以及其它各种难以用三言两语概括描述的综合因素，才能有后来的成功。
虽然，他的所谓成功在很多世俗人的眼里看来，可能是一种失败，明明创下不世之功，平定了宁王的叛乱，却谤议满身，陷入各种人不殚以最大的恶意对他的行为进行揣测的泥淖中，没有得到应有的封赏，后面的简历也没什么可圈可点之处，虽然他已经完成了自家思想体系的完善升级，开坛讲学，收徒无数，可以算的上是拥有了一个可观订阅量的公号了，也能在名片上加印一个自媒体头衔了。但在他的主营业务--仕途方面，毫无一点可称道之处。在好容易躲过朝中文官与太监们对他的猜忌后，他先是担任南京兵部尚书这等闲职，父逝守制结束后又总督两广兼巡抚，其实是去充当救火队平定两广叛乱，带病平叛后肺病加重，逝于回乡途中，年仅五十七岁便走完自己的一生。
可以说，如果从现实到有些功利的角度讲，王阳明的一生，绝对算不上是那种福如东海长流水，寿过南山不老松，七子八婿满堂笏，辈辈封候享太平的样板型幸福人生，不过王阳明先生早就已经脱离了以上这些低级趣味，正如其离世前所言：“此心光明，亦复何言！”
