顺着村口水泥路，不走下坡那条，沿着修复的城墙走，就会走到一块空旷水泥地。古榕成林，有个大戏台。正北处的古朴小寺庙就是悬钟城的关帝庙。
上台级两边有一对螺旋纹的抱鼓石古构件，地板石条已经是磨光，可见这关帝庙年代的久远。看石碑才知晓，悬钟关帝庙始建于明洪武十一年（1378年），由门楼、拜亭、正殿等组成，清乾隆、光绪几经修葺。传说明清海盗、倭寇扰民，关帝曾多次现身显灵。渔人感其恩德，立庙修身，以这种特有的朴素方式表达爱戴与敬仰。听庙边纳凉的老人介绍，在诏安的关帝庙中，悬钟关帝庙的香火最为旺盛，相传庙里供奉的关帝神像和铜山关帝庙的关帝神像是同一段木头所雕，十分灵验。
神话传说，八仙过海赴西王母蟠桃宴时曾于悬钟城一带小憩，故至今此地仍留“果老”、“仙姑”二山。悬钟关帝庙后面的这座小山就是果老山。顺着古榕树边的台级上去便可上山。山不高，树木葱茂，青石台级依山盘旋而上。山中嶙石至今保存有明代至民国时期摩崖石刻36方。题刻有楷书、行书、草书各体，内容包括了明嘉靖、隆庆、万历年间驻悬钟所城官员的纪事和景物的题咏。描述了当时海上航行、贸易和打击倭寇海盗的情形，对研究明清海防和海上贸易具有较高的历史价值。果老山摩崖石刻也因此被誉为“漳州第二碑林”。
“万历二年夏，予以镇守广东总兵都督同知，奉旨督剿海寇，会师于闽，重至悬钟，见旧种松树五百株长茂成林，偶有存棠之感，使后人无忘爱护，则此松可以阅千岁如一日矣。因刻石记之。”落款为“天台东瀛张元勋书”。此文说的是张元勋回到悬钟古城，发现当年种下的500株松树长势良好，蔚然成林，希望后人珍惜呵护。不过，更重要的是，其间透露出400多年前的一场荡寇大捷。据史料记载，张元勋(1533-1590)，字世臣，号东瀛，太平县新河(今温岭市新河镇)人。明隆庆元年(1567)，广东曾一本勾结倭寇，战舰千艘进逼福建，官兵屡战皆败。张元勋主动请战，六次交锋，获全胜，沉敌舰300余艘，擢副总兵。
左边是刘大勋（安徽六安人，时任南澳副总兵）的题字，右边是一首署名”闽粤副总兵武林肖泉于嵩”手书的五言诗：“地险壮巍峨，行穿翠霭过。潮平千岸阔，云出万山多。剑舞吞牛斗，旌飞剪薜萝。年来经几汛，瀚海息鲸波。” 当真是意境深远、气度不凡。特别说一下，于嵩，浙江钱塘人，时任南澳副总兵，是明代名臣于谦之子。很多题刻都写到了望海峰，估计是这小山峰的名称。
俞咨荣的"山城出色"
蒋基的"青莲耸秀"
石刻很多，无法一一品鉴。站在山顶巨石上，悬钟城一览无余。天际边山海岛礁，各有诉说。又有谁知晓那戎马将士的情怀呢？！
