秋意深浓的傍晚，一条路通向很远很远的高山，山顶上是一座城市，沐浴在落日的光辉中。在这条路上走着一位朝圣者。他已经走了很长的路，已经非常疲惫。就在这时他遇见了一位黑衣女子，她令人想起圣保罗的话：“永远悲伤，又永远欢乐。”那是上帝的天使，她站在哪儿，为了给朝圣的人们以鼓舞，回答他们提出的问题。于是这位朝圣者问道：“这条路一直通向山顶吗？”回答是：“是，一直到尽头。”他再次问道：“要用生命般漫长的一天才能走完它吗？”回答是：“是的，从早晨到晚上，我的朋友。”于是朝圣者悲伤而又始终欢乐的继续上路了——悲伤，是因为他要到的地方是那么远，路又是那么长；欢乐和希望，则是因为在他眼里，那天国之城在落日的光芒中是那么灿烂辉煌……
继伦勃朗之后荷兰最伟大的画家凡高就是这样一位朝圣者，在短暂而丰盈的一生中，凡高满怀朝圣者的信念，在他热爱的绘画艺术的道路上，永远悲伤又永远欢乐地跋涉着。
阅读凡高的一生，我的心灵是震撼的。我不知怎样来表达我的震撼，所以我只能把我所迷恋的文字摘录下来，简单的概括和记录凡高在宗教和艺术之路上的追求，在记录的同时，再次感受凡高那颗悲伤着又欢乐着的朝圣者的心。
凡高自在海牙高比尔艺术公司度过他平和快乐的四年后，凡高的人生路上充满了艰难险阻，伦敦的恋爱失败，工作失败，巴黎工作再次失败并被解雇，多德雷赫特店员被解聘，阿姆斯特丹攻读神学院失败，布鲁塞尔福音传道学校失败，博里纳日临时教职还是失败。向凯求婚失败。而和西恩的结合，更使一些朋友特别是他敬重的老师毛威放弃了他，与西恩的生活也最终失败，和玛戈特的相爱遭到打击，爱情之花随着玛戈特的自杀而凋谢。父亲的逝去，高更的离开，病情的严重，亲人的不理解，社会的不接受，生活的穷困拮据，精神的饱受折磨，生前没有展示过一次公众的大型画展，经济上一直无法独立，凡高的一生是悲苦者的一生。
在悲伤着的凡高的内心，有一种信念支持着他，有一种欢乐陪伴着他，让他在艰难的人生路上坚定而勇敢的跋涉，是什么样的信念在支持着凡高在艺术的道路上走得如此深远？
是爱。是凡高对亲人的爱、对自然的爱、对宗教和艺术的爱让他悲伤之中充满欢乐，充满激情，“一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而要让他始终不断的燃烧。”
凡高看起来性情古怪，可是他是善良单纯的，他忠贞地爱着上帝，信仰宗教，他虔诚地传道，奉献着自己。
凡高热爱大自然，在大自然的阳光和风中，他绽放着自己的激情，创作着大自然的一切有生命的事物。
凡高爱他的亲人，他细心地照料摔伤的母亲，他用作画来怀念去世的父亲，来平复自己痛苦的内心；他爱他的弟弟提奥，临死在提奥怀中幸福地诉说着莱克维斯老磨坊下的兄弟誓言；他深爱着他和他同名同姓的小侄子小凡高。
凡高追求真挚的爱情，他爱乌苏拉，可以每周长途跋涉两天，为的是看一眼乌苏拉房子的灯光；他不顾亲友们的反对，和贫困而怀孕的西恩互相照顾，尽管后来离开了西恩，但最初的爱和温暖是真实的；他怀着狂热的相思追求凯；他真挚地爱着温暖了他心灵的女人玛戈特。
凡高也爱着朋友，为了在阿尔留住朋友高更，他收敛个性，谦卑地和高更相处；他爱着他的老师毛威，尽管后来两人的关系一直破裂，但在毛威去世时，凡高把自己在阿尔创作最好的一幅风景画寄给了毛威的夫人，来纪念毛威。“绝不要以为故去的人永远逝去，只要有人活着，故去的人就永远活着，永远活着。”这是凡高说的，他就这样的爱着。
凡高还爱着普通的劳动者，他像米勒发现了麦田里的人一样，发现了矿工、纺织工、农民这些普通的劳动者，凡高从普通劳动者身上发现了艺术的泉源，其实绘画和音乐、文学等艺术何尝不是一样呢，普通劳动者是艺术永恒的主题。“一个劳动者的形象，一条耕地上的犁沟，一片沙滩，广阔的海洋与天空，都是重要的描绘对象。这些都是不容易画的，但同时都是美德。终生从事与表现隐藏在他们之中的诗意，确实是值得的。”
凡高深深的爱着绘画艺术，他把他的所爱和他的绘画融为一体，当他用绘画语言来表现他真挚的感情时，他为之而颤栗，这种心灵的欢乐足以抵挡一切贫穷、饥饿、误解甚至失败带来的悲伤。
我一直在思考，居里夫人为什么能远离人群，忍受寂寞，在发现镭的世界中探索；贝多芬为什么能扼住命运的喉咙，奏出命运的交响乐……
我不否认一切成功人士身上所具有的顽强坚韧的精神，但我想这不会是关键之所在。
走进凡高的心灵，我明白了，他们之所以在他们从事的事业上一往无前，是因为这些事业中有无穷的乐趣吸引着他们，有无穷的魅力可以让他们抛却浮华、远离喧嚣、战胜贫穷和孤独，所以他们“乐”此不“疲”。这种醉心于事业的乐趣源自对事业的爱，也让他们一生爱上了他们所从事的事业。
是的，因为爱，让凡高在悲伤的同时也充满着欢乐，让他在付出中丰富着自己的心灵和艺术，他就这样无所畏惧的跋涉着。
如果说，凡高的爱构成他不断追求的信仰，那么，凡高得到的爱温暖了他的心灵，成了凡高向前的精神支柱。
在凡高追寻宗教和艺术的信仰的路上，无论经历多大的磨难，进入一个个人生的低谷，始终有爱陪伴着他、支持着他、温暖着他。父亲、母亲、文森特叔叔、琼斯牧师、门德斯博士、皮特森牧师、西恩、毛威、玛戈特、高更、加歇医生以及博里纳日、阿尔等普通的劳动者，这些人在不同阶段给予了凡高不同的爱和支持，让凡高在一次次失望中重生对生活的希望。
弟弟提奥则给了凡高一生的经济和精神支持，他们童年在莱斯维克的那座老磨坊下的击掌盟誓一直铭刻在凡高和提奥的心里，多年来提奥一直承担着做“哥哥”的责任，特别是照顾着哥哥凡高，在凡高不被世俗甚至不被亲人所理解的时候，提奥理解他支持他宽容他。
在凡高比尔艺术公司工作一次次失败和多德雷赫特当店员又一次被辞退之后，凡高希望到神学院学习，决定像自己的父亲一样投入到传教事业中去。在父亲对凡高的选择提出疑问的时候，是提奥帮助凡高说服父亲获得了父亲的理解和支持。在学习传教不顺的状态下，提奥一直是凡高的精神支柱，在凡高终于找到了他终生的信仰——艺术之后，提奥坚信凡高一定会成为一名出色的画家，在经济上一直支持着凡高从事着绘画创作。
不仅如此，提奥作为一个有艺术眼光的绘画经纪人，他在凡高在艺术道路上停滞不前的时候他给予鼓励，走入低谷的时候能给予引导，更在凡高走入误区的时候提醒批评。
在博里纳日进行大量的临摹和创作以后，凡高发现艺术不仅跟宗教一样，需要全部生命的投入，而且在具体细节上有着更为严格的要求，但是在博里纳日无法学到更为成熟的绘画技巧。在提奥的建议下，已经二十七岁的凡高这次没有任何犹豫，带着自己的艺术梦想来到了布鲁塞尔接受正规的训练，渐渐建立了绘画基础。
因父亲生病，凡高回到埃登的父母家中，凡高正式表示了要当一个画家的决心，时年二十八岁。父母亲是担忧的，但凡高又一次得到了弟弟提奥完全的支持，并留在埃登继续自学绘画。
后来凡高来到海牙，向毛威学习。在毛威的指导下，凡高很快掌握了画水彩画的一些基本技能，又开始学习画人体模特，并成为海牙画派的波尔克利画室的临时会员，每周可以去那儿画几个晚上的模特儿，结识一些画家。这样的系统学习和适宜的环境让凡高的绘画技术有了显著的提高。但是，凡高的艺术见解与世俗的品位有所不同，使他在海牙朋友不多，并且后来与一位洗衣女工西恩生活在一起，更严重毁坏了他的名誉，也破坏着他的艺术前程，凡高失去了朋友也失去了毛威的支持。但他没有失去一直支持他的弟弟提奥的理解。但他并不赞成凡高和西恩的结合。尽管如此，他还是一如既往的从精神上和经济上支持凡高。
提奥在奔父丧的时候，和凡高详谈了巴黎的艺术流派，讲了印象派，讲了马奈、德加、雷诺阿、莫奈、赛尚，还有高更等艺术家们。凡高于是到艺术的中心巴黎再一次接受了艺术的严格训练和熏陶，在学习蒙蒂塞利和高更的基础上，凡高因一味模仿，却渐渐失去了自己却不自知。他的调色板开始亮起来了，在他看来，那些明亮的色彩就是他最迫切的追求。但是，他画画上的色彩，几乎把他和曾经与之同悲苦的世界隔开了。他的色彩越清透，那份镌刻在他灵魂上的记忆就越模糊。这时，是提奥及时批评提醒，使凡高意识到不能再在巴黎，如果离不开老师，他永远是个学生，成为一个毫无特色的模仿者。
凡高在艺术上的不断追求和积累的道路上，都有提奥默默的支持着他，尽管他们也曾有过一次互不理解的争吵，最后提奥还是帮助了凡高，是他在充满悲伤的艺术道路上越走越开阔，越走越深远。在艺术的朝圣路上，因为爱，凡高永远温暖，心灵悲伤的同时洋溢着欢乐。提奥，似乎就是为凡高而生的，1890年7月29日凌晨，凡高在他至爱的弟弟提奥的怀抱中去世，年仅三十七岁。六个月后，提奥病故。提奥和他的哥哥长眠在一起。奥维尔的阳光平和地照耀着连绵的麦田，凡高和提奥并肩安歇在枝繁叶茂的向日葵从中，他们永不分离。
失败和爱，让凡高在艺术的朝圣路上，永远悲伤，又永远欢乐。
