刀郎火爆的歌曲，为啥很少看到从复兴中华礼乐文化思想艺术价值视角看刀郎的正面评论者，真的是为报复曾经打击他的人写的吗？
我始终从古中华文明思想源头认识刀郎新歌，近来出现许多对刀郎好的正面评论还是负面评论，可真的没人懂它的传统礼乐文化特色。即使认为刀郎的罗刹新歌之风确实狠狠痛击世界各行各业那些不良腐败现象还是黑白颠倒是非错乱的社会歪风邪气，哪怕是捧刀郎的粉丝，都还是不敢正面去深入古中华礼乐文化美的思想去名正言顺称赞他的古老与创新艺术价值？
刀郎新歌了，是因为他运用古老艺术曲调又不是现代流行歌曲的曲调，还是又出来很多不喜欢他的人说承认他的歌，没有现代流行歌曲那样好听的意思吗？古中华礼乐文化知识。真的就在我们现实生活中失传了吗？
我们可以简单狭义地理解古代礼乐，就叫“唱经”模式的古代唱歌唱法吧？这种古代唱歌确实一板正经，又好像很搞笑，又赞美好人又骂那恶人，又是暗讽又是戏曲味。我想这就是古代礼乐的一种吧？
本体观: 礼通理，不是我们现代人认为送礼就是讨人喜欢的好东西，才是叫做送礼啊。我们常常电影电视剧里能看到，君子有时也会给小人送大礼，越是讽刺越打击小人，甚至气死小人。这就不是让小人总是随意对君子做坏事，君子不是不可以给小人恶人还礼吧？有来而不往非礼也矣的说法！
年现代世界变罗刹国，坏人习惯了总是教好人讲道德懂礼貌，其实偏激了。懂礼不是只做逆来顺受的好人。
秦桧，是历史有名的奸臣。秦桧不仅不提拔赵逵还想整死赵逵，结果他没能整死赵逵，反而自己先被赵逵气死了。这样的结果出乎大家的想象力了。赵逵，也是刀郎故乡的一位南宋著名才子，也是天子门生的才子更是皎皎君子。
看看刀郎，让曾经的对手打击，今天还没去把对手怎么还手，就让他们出来道歉赔礼！说是给刀郎赔礼道歉，还不如说是为了拯救自己名誉扫地的下场罢了。
本体观始终认为：其实，真实的刀郎之所以取得如此影响世界歌坛，那只是一部分成就，更大的是他的影响力自己超出我们全世界人意想不到的并没有想得到他们的赔礼道歉！别说是刀郎报复他们了。刀郎真个只是为报复对手写歌，怎么可能取得整个世界为之震撼欢呼叫好，能后获得红遍世界经久不衰的成功呢？无论过去还是将来，作为如此地位卑微的歌手几乎没有可能了！
所以，我们可以放心地为近来刀郎新歌热现象下一个真实的结论：刀郎，真的不是为报复曾经打击他的几个人写歌，而是为全世界受奴役受压迫受屈辱的人写歌，也是为无情鞭打现代丛林社会文化思想意识形态者而写歌，他更是为传承中华民族文明礼乐艺术思想智慧而写歌，他是为我们天下文明人迎接中华民族再次引进人类社会第二次走出现代全球丛林化非文明思想陷阱而写新歌！
