1、社会结构是一种次序结构,那么,这种结构对于社会就是极其重要的。理论上,任何试图破坏这种结构的行为,都是不被这个社会允许的,是错误的。有些人,动不动就对自己的上司不满,甚至和上司对着干,这是一种极其弱智的行为,是一种反社会次序的行为。
中国有一句古话,叫顺我者昌 逆我者亡。这句话的准确表达,应该是顺势者昌逆势者亡。更进一步说,也就是哲学家们总结出来的一句话,凡事顺势而为。在一个社会中,什么是势?组织结构就是势。一个人,如果连大势都看不清楚,怎么可能在社会上找到生存空间?
王宗平显然不太赞成唐小舟的说法,他说,人总得有自己的个性自己的原则吧?
唐小舟说,个性是可以有,原则却没有。
王宗平说,一个人怎么能没有原则?
唐小舟说,任何人的原则,只能是社会原则,或者说,只能遵从社会原则。违背社会原则的个人原则,那不叫原则,叫叛逆。
2、民间说喝酒有五个阶段:一是严防死守;二是半推半就;三是来者不拒;四是你不找我我找你;五是明明不行还乱比划。
3、领导有三种称呼,一是官职,二是首长,三是老板。如果在一个很公开的场合,你叫他老板,他可能非常反感,觉得太流俗太江湖气,贬低了他的身份。如果是在很私人的场合,你叫他书记,显得太公事公办,叫他首长,显得太隔膜,叫老板,就亲切。而有重要人物在场的时候,又是比较私密的场合,把所有领导全部叫首长,肯定好过别的。相反,如果有更高级领导在场,而这个高级领导和老板的关系又不是非常亲密,肯定叫官职比较好。
4、有很多次,他都想给黎兆平打个电话,希望听到他的分析。最终,他还是决定忍,他不想自己成为一个政坛祥林嫂,遇到一点事,便到处说。
5、通常情况下,肯定是官职小的先到。如果赵德良先到了,在机场坐了半天,别说接的人没到,那些官职比自己小的人也没到,岂不是要出大问题?
6、各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。这句话一直被我们当成贬义,受到千年批判。其实,从官场角度看,你能把自家门前雪扫干净,你就是一个出色的领导干部。相反,你自家的雪扫干净之后或者是自家门前的雪根本就没扫,却去管他人的瓦上霜,尤其是你上级的瓦上霜,你就越位了。
7、官场的事,其实也就是人与人之间的事。只要涉及人,就一定复杂无比。今天他总算明白过来,他之所以搞不好这种复杂的人事关系,是因为他一直在努力地搞好同所有人的关系,结果是一个都没搞好。如果用矛盾论的方法来分析,所有关系,都是次要关系,只有其中一个人,才是主要关系。也就是说,你主要搞好这个主要关系,其余所有次要关系,全都解决了。以前在报社同赵世伦关系是如此,现在在办公厅同赵德良的关系,同样如此。
8、一群人在一起,那个将头扬得最高的,肯定就是官,那些俯首帖耳跟在身边的,肯定就是吏。
9、肖斯言说,这些购物卡,你一定得收,不收还不行。你如果拒收人家的好意,人家便以为你不拿他当自己人。官场之中,不是朋友就是敌人,永远没有第三阵线。既然是敌人,人家就会以敌人的方法对待你,即使在赵书记面前说不上你的坏话,在整个江南官场说你的坏话,那也够你喝上一壶的。
10、唐小舟跟赵德良身边半年多,早已经养成了一个习惯,对赵德良所干的每件事仔细思考一番,努力找到赵德良的思维路劲和出事方法。
11、饭桌上的学问:权力就是要众星拱月。
12、当一个好的领导,其内心深处,就要懂得演一曲将相和,要懂得进和退的平衡。古人总结得好呀,说文武之道一张一弛。这就是告诉我们,干任何事,都有一个将相的辩证关系,都有一个文武之道,文永远都摆在武的前面。
13、替老板办事,就是让他无后顾之忧。
14、官场之中,门的开关极有讲究。一级首长谈话的内容往往涉及重大人事、重大决策或者重大事件的解决,影响巨大且深远,不能为外人所知,他们的门,永远都是关上的。二级首长涉及上传下达以及部分核心机密,自然也有极强的保密性,他们原则上应该关门办公。问题是,他们的门一旦关上,便有自比一级首长之嫌,而且还有背后搞什么见不得人勾当之嫌。所以,二级首长的门,通常都是掩着的。三级首长或者说部门负责人,主要是执行上级命令,这类指令,对于其他部门可算是秘密,但在本部门,无秘密可言。此时,你若也关上门,就有自抬身份之嫌。所以,他们的门,永远都是开着的。
15、官场中,谁会和你靠得近?无非几类人。人们往往会将会拍的排在第一类,那恰恰错了。
列在第一类的,是能够替你办事,善于为你排忧解难的。官场就是一个矛盾场,很多矛盾纠结在一起。有许多事,你自己并不事宜出面。有这么一种人,你什么话不说,他早已经知道你希望做什么,并且悄无声息地替你办好,这样的人你不用才怪,一定会重用,而且会永远把他留在最重要的位置。
其次,还有用那些会办事的。这种事不是替领导办私事,而是办公事。能够把公事办得漂漂亮亮,让你政绩斐然,却又不对你形成任何威胁,这样的人,领导不会嫌多,只会嫌少。
第三类,大概才是会拍的,平民反感领导身边有那些阿谀之人,可他们从来不知道,领导身边,恰恰需要这样一些人,否则,领导的意图,谁来宜传谁来贯彻?靠那些所谓的忠耿之士?那些所谓的忠耿之士自以为是,不太会在领导的意图上面花心思,很难真正理解领导的思想。且不说他们肯不肯替领导去吹这个喇叭抬这个娇子,就算他们愿意去做,因为没有深刻领会,往往会走形。领导身边,如果没有一圈唯领导马首是瞻者,领导的威信,怎么能树立起来?
类似的例子,俯拾即是。某领导希望宣示某种政纲,又不方便自己站出来说,便找机会,在会议上说。讲话稿洋洋洒洒,长达几万言,关键其实只有几个字。可说了也就说了,根本没人注意到这几个字。于是,领导换个地方再说,还是没人能明白。领导只好再换地方说。终于有一次,有人明白了,在当地发动宣传机器,大肆宣扬。这就是典型的挠政治痒,想挠准位置,绝对是需要技术的。
最后一类,便是听话的。自古至今,自国内至国外,不听话的下属肯定不可能得到信任,千古一律。
16、迎接上级领导是有讲究的,如果对方乘的是小车,最好的办法是主动上前开车门,并且将手搭在头顶和车门之间。一来表示恭敬;二来,也省了领导下车的这段时间,你站在外面的尴尬。自己毕竟是直直的站着,领导坐在车上,下车之时,无论怎么挪动双腿,最初的一瞬间也是低低在下。此时,你是迎上前去还是不迎?如果迎上前去,你显得比领导高得多,领导要仰起脸才能看到你,这会让领导很没面子。如果不迎,又显得不够热情,更像是平等关系。你只有弯下身去开门,并且用手隔着车顶,才会始终保持着弓身的姿态,领导下车并且站直身子时,你的身子仍然还是半弓着,领导就显出了高度。
领导如果坐的是考斯特,情况又不一样。领导下车,原本就是由上往下走,居高临下的感觉,一开始就有。此时,你如果仍然将身子弓着,让领导显得太突出,好像是有意而为之似的,让领导觉得不自在。你还不能站得离车门太近,如果太近,领导下车的时候你怎么办?上去搀扶领导?一会显得太谄媚,二会让领导觉得,你是不是在暗示领导上了年纪,连下车都不稳了?如果不搀领导,你又站得近,领导还没有完全落到地面,就得和你握手,领导既要考虑最后一步跨下车门,又要考虑和你握手,很容易手忙脚乱,甚至可能一个不留神,脚下踏空出洋相。因此,与领导保持一定的距离,是完全有必要的。领导下车后,恰好向前半步,而迎接着,则向前一步。
17、接待是件极其具体细致的事,每一个细节都不能马虎。接待规格,主要体现在四大方面:第一,是迎接的规格,即到车站机场迎接时,都有些什么人出场;第二是接待人员的规格;第三是住宿的规格;第四是安保的规格。(二号首长2,154页)
18、社会上总有些人,以为有了权力就有了一切,恰恰忘了最根本一点,权力向来就是受到约束的,哪怕在君主至上的古代,完全不受约束的绝对权力,根本不存在。就连皇帝的权力,也受到各种力的作用,皇帝也不能想做什么就做什么。约束和制衡,恰恰是权力的真谛。可有些人就是不明白这一点,以为一旦拥有相当权力,便可以只手遮天,为所欲为。很少有人注意到官场铁律,即权力和风险的比率。你所受到的制衡力越小,风险就越大,追求为所欲为的绝对权力,实际是将自己置于最危险之境地。
19、一个社会,什么最重要?(仅供管理参考)
答:不是法律最重要,而是社会秩序最重要。法律只不过是维护社会秩序的手段。什么是社会秩序?我的理解,主要有两大部分:一是社会结构秩序,一是社会的行为秩序。
什么是结构秩序?简单地说,就是社会的行政结构,或者我们常说的上层建筑。什么是行为秩序?就是我们常说的社会伦理,就是公序良俗。社会的组织结构是经,公序良俗是纬,共同构建了社会的经纬。这个经纬最根本的要件是什么?就是四个字:程序正义。程序正义,是一切正义的基础和前提,没有程序正义,法律就是一枚橡皮图章,想怎么捏就怎么捏,想怎么按就怎么按。
他说,我们现在讲究的和谐社会,什么是和谐?社会秩序的和谐,我看就是最大的和谐。小到一个家庭,大到一个省一个国家,都是如此。我们制定了很多的法律法规,这些法律法规起什么作用?叫我看,就是为了维护这个秩序的,就是为了维护我们社会的和谐的。这才是我们社会稳定的根本,是基础中的基础。
20、温瑞隆说,赵书记,你的批评是正确的。我知道自己的缺点,我的缺点是与我的理念相关的,我比较推崇一种理论。这种理论说,每个人在社会中都扮演着不同的角色,而人们最容易犯的错误,是角色错位。这种错误,往往是不自觉的、习惯性的,许多时候甚至是有意的。大到国家与国家,小到人与人,相互间的矛盾很可能都是角色错位引起的。许多时候,角色错位看起来不是什么大事,最多就是让对方有点不愉快。可后果,却是难以估计的。比如说,美国想当国际警察,而实际上,国际社会公认的警察是联合国,美国就犯了角色错位的错误。这种错误一旦出现,一些其他国家就感到不舒服,因为你干涉了别国内政,讲自己的国家价值观强加于他国之上。人与人之间,也同样如此。比如两个邻居,你在楼梯过道里摆了一盆花,看起来是件小事,对任何人都不产生影响,甚至花开得很漂亮,还可以美化环境。可是,楼道是公共资源,你摆了一盆花,就是占有了我的资源,使得你在邻居这个角色扮演中,凌驾于我之上了,我心里自然不痛快。我出面找你交涉,希望你将这盆花搬走。你心里又不高兴了,为什么?因为我也角色错位了,我并不是居委会或者社区领导,我找你交涉,有凌驾于你之上之嫌,你心里同样不痛快。彼此不痛快以后,邻居的关系,就非常难易处理了。