香炉、烛台与偶像崇拜

从旧笔记本里翻出两张刘德华的照片,都是我高中时在报纸上剪下来的。照片中的他一张面庞青涩,一张是《无间道》时的拍的剧照,那时刘德华还被叫做“华仔”。我极其崇拜他:唱遍了所有他唱的歌,看遍了所有他演的戏!

以前的崇拜是不能自知,更无法自信。纪德说:上帝无处不在,无所不在,哪里又寻不到,所以就随处下跪了。总以为你会站在巨人的肩膀上,后来觉察是少了思想也丢了姿态。瓜熟蒂落,岁月催人老。蓦然回首,有了自知,但依旧捡不起的自信,还怕被他人误以为是“为赋新词”者,却也忘记你已不是爱上层楼的少年。 所以, 我们批判拜金主义,批判崇洋媚外,批判权力与游戏。但是单论少年的崇拜,也并非坏事,他的崇拜里有眼神里放射出的无邪的热爱!

《故乡》中说:“我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。”那时的偶像是香炉和烛台供出来的,现在呢?对于我们,崇拜一直都在,不是吗?对金钱的崇拜,对流行偶像的崇拜,对大师的崇拜,对自然的崇拜,对美的崇拜,对手制偶像的崇拜,甚至对广告的崇拜!

纪德还说:独我的崇拜不能把上帝创造出来,崇拜可以离开上帝,然而上帝却不能离开崇拜。也许这才是尼采敢高呼:上帝死了!是的,上帝离开崇拜,上帝就死了;如果我们离开崇拜,我们会怎样?如果20世纪上帝就死了,未来呢?偶像总有会被打破的,像苏联人捣毁了斯大林塑像,就像我们毁掉的孔庙孔林!日出时,有薄雾,登高者也会被浮云遮眼,渐渐地,太阳下就没有新鲜事情。所以,当某一天,任何物和人,如果不再神秘和陌生,那我们还会有崇拜吗?

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