庄周的寓言故事——《庖丁解牛》脍炙人口，文章叙述议论相间，语言生动形象，描述绘声绘色，读起来如闻如见，故事可谓引人入胜。由该文章产生的“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语仍然为炎黄子孙日常使用，真是善莫大焉！
《庖丁解牛》故事寓意丰富，普遍意义上来说，主要是说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解（百度百科）。我们从管理学的角度去看庖丁解牛的启示，会发现庄子另有深意。
一、庖丁的道术。庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。”甚至连宰牛发出的声音“莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”庖丁显然通过“术”完成了“道”的升华，悟得了很多做事的道理。
反过来看，如果没有提前修炼到一定程度的“道”的基础，恐怕通过“术”完成“道”能达到的高度也有限。术与道循环中螺旋状提升是最优的方法。这提示了我们现在的经济生活中，不但要学习技术类的工具，也要提高理论水平，两方面共同驱动发展，二者不可偏废。
二、庖丁的工具。即使庖丁有很高的道术水平，如果手中无解牛的合适刀具，他恐怕也做不到“踌躇满志”。这说明了经济生活中“工具”的重要性，有了工具才好为客户提供具体的产品和服务。没有这把刀，庖丁的道术无论多深，客户也不会买账。这里的“工具”类似于公司提供的产品。
国内外管理学的理论汗牛充栋，管理专家的文章也是铺天盖地，但笔者鲜见有人将理论变成管理工具供企业使用，使得企业在工具的帮助下实现理论的设想。市场中也存在阿里钉钉、企业微信、管理软件等工具，然而这些工具无法体现管理学思想，也不能对象化的反映企业的特定诉求。我所在的公司以“将管理思想变为可操作工具”作为行动准则，也算是开了行业的先河了。
三、庖丁的算法。别忘了庖丁在达到“未见全牛”境界前，有着三年的刻意练习，方能“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”（大致意思为心中有牛，眼中无牛的境界），所谓大象无形，无招胜有招。掌握一项技艺需要的刻苦练习时间，往往会超过了我们的预期。越是聪明人，越要懂得下笨功夫，这里没有捷径。
另一个角度来看，庖丁解牛的寓言昭示了一个人或公司，只需要懂一些极简单的算法，就能过得很好。这条算法能够跨越智商、背景、运气，提供一种广泛、可行的解决方案。它的公式就是:E=核心算法*大量重复动作²。是不说有点像爱因斯坦的能量守恒定律E=MC²？
核心算法就是“极其聪明的笨方法”，就比如巴菲特的价值投资、百度的街景地图、大胜李世石的AlphaGo、电影《阿甘正传》里的Forrest Gump。现在不论你在新疆有一个农场，还是有一个互联网公司，不论你本身就是个公司，还是你现在是一个学生，你都要努力找到自己的核心算法，控制它的复杂度在一定范围，然后让它长时间的重复和复制，通过时间的力量将其潜力发挥到极点。
四、庖丁的悟道。庖丁一个普通劳动人民（厨师）可以在国王面前侃侃而谈，讲述自己悟出的道理：“臣之所好者，道也，进乎技矣。”并对文惠君有所启发：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”显然庖丁通过解牛这一简单的技艺，凭着对工作的专注认真，实现了自己的开悟和价值提升。我想如果庖丁是一个心怀杂念的人，估计大多会三天打鱼两天晒网收尾，他是不可能在简单的技艺中道成正果的。
王阳明被贬贵州龙场蛮荒之地时，深夜中脑海突现一束亮光，困扰它多年的疑惑顿时茅塞顿开，心中一阵狂喜，顿时一个人黑暗中手足舞蹈，放浪形骸如同鬼魅。我想庖丁开悟的时候也应该体验过这样的狂喜吧。问题是：我也曾经在老家从事过解牛的营生，为何从来没有获得庖丁的正果和王阳明的狂喜？
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