“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”这是《三体》系列小说里，给我印象最深的一句话。一段文明之所以存在，是因为有人在那段时光里存在。如果没了人本身，那么，再长岁月的文明都无意义。
人乃本体，没了本体，技术也将不复存在。
技术主义的实质是技术决定论。在技术主义看来，技术规范了人的行为——人之所以会用刀来切菜，是因为刀锋利的特性；人之所以选择橡胶做轮胎，是因为橡胶耐磨的特性，；人之所以能创造出飞机，是因为飞机能飞翔背后那一套物理原理。然而，这种把人当成技术支配物的想法，完全忽视了人在创造“技术”时发挥的主观能动性。刀之所以能作为切菜的工具，是因为人发现并利用了刀的特性，如果没有人，那么刀永远都不能成为刀。同理，橡胶也只能是橡胶，天上飞的不可能是人类。三体中，汪淼教授怎么也没有想到自己制造的纳米材料能被当成飞刃，成为“古筝行动”的主角。如果没有大史的提醒，没有人会想到这种与“三体世界”八竿子打不着的材料能成为人类摧毁三体在地球最大基地的“得力干将”。纳米材料最开始不是为了切割“三体航母”，但是为了人的需要，它成为了飞刃。
黑暗森林法则的两点核心分别是猜疑链和技术大爆炸。而其中，猜疑链又是作为前提存在，这也凸显了人的主体地位。“一个文明不能判断另一个文明是善文明还是恶文明，一个文明不能判断另一个文明认为本文明是善文明还是恶文明，一个文明不能判断另一个文明对自己是善意或恶意的，一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的……”这些都是“人”（统指地球人类和外星人）的判断，都是“人”意识的产物。如果没有“人”的意识判断——猜疑链，那技术大爆炸与否又有什么关系呢?其次，技术大爆炸原理中，人也是核心。“文明进步的速度和加速度不见得是一致的，弱小的文明很可能在短时间内超越强大的文明。人类步入工业革命后短短两百余年巨大的技术飞跃（较于人类物种存在的三百万年与七千余年的文明）即是一例。”技术大爆炸同样强调了人在技术中的主导作用。真正重要的、起威慑作用的不是技术本身，而是拥有技术的人类所拥有的创造力。技术大爆炸不强调现有技术，而是以未来作为参考，本身就是一种“以人为本”思想的体现。
智子的二维化展开将“人”的主体地位又抬高一层楼。如果没有“人”，智子存在于自己的三维空间里，永远都只能是三维里的原子，不能成为监控地球的“得力助手”。在原本的三维空间里，如果按照技术决定论的思想，那智子什么都不是，它的特性能决定什么呢？而有了“人”的主观能动性，其甚至能成为另一个维度里的东西，是“人”赋予了技术存在的意义。
技术人文主义认为，每一种技术都是人的思想的体现，技术的本质就是物质世界和思想世界的结合。由此可得出，人虽是本体，但客观存在的物质世界也是十分重要的。“技术”之所以能成为“技术”，除了人类的发明与发现，物质世界客观存在的原理、物质本身等等也是必不可少的。强调人的主体地位，并不是脱离物质世界，过分突出人的主观能动性，否则，就犯了和技术主义理论一样的过于绝对化的错误。就像前面所提到的例子一样。如果“纳米”材料本身不存在，且其的特性不是细小且坚韧的话，那么大史也不会提出用这种技术；如果宇宙内不存在无数颗星球，那么猜疑链也无意义；如果地球没被发现（即不存在于三体人的世界里），那么原子也不会被二维展开成为智子。
技术与人其实就是不可分割的整体，你中有我，我中有你。人的需要推动了技术的发展，技术反过来又在一定程度上规范（也可理解为便利）了人的行为。但不可置疑的是，无论是人的需要推动技术发展，还是技术便利人的生活，人都是主体，这一切都要有“人的存在”，才具意义。
文艺复兴唤醒了“人作为人”的感性，启蒙运动唤醒了人的理性。两次技术革命，让本处于懵懂时期的地球人类进入科技高速发展时期。在如今，技术的发展更是超出人类的“想象”。于是，有大批胆小的人开始质疑，技术与人，到底谁是主导？对AI可能控制人类的猜测营造了一种恐怖氛围。但是我认为，既然能创造出来，那就能控制下来。智子就是一种高级AI，她的智能化程度已经达到人类对AI技术的最高想象。连她都能在听到高级星球提到“三体”时欢呼落泪，我们又何必过于担心自己创造的AI会成为人类的叛军。如此漫漫的历史长河，人类除了技术，真正应该自信的是人本身创造的文明。不必过分担心技术的飞跃发展，它只是我们光辉文明的一部分。历史经验说明，技术最终都是为人所用。当初，我们的祖先没有想到那让他们生畏的月亮也只是一颗小小的卫星，也没有想到他们的后代能像嫦娥一样登上月球，更没有想到我们能创造出这样的“卫星”。我们真正应该害怕的，不是技术，而是我们自身拘泥现在的短浅目光、止步不前的如鼠小胆。世界是不断发展的，历史是不断发展的，人类是不断发展的，技术也应该是不断发展的。技术的发展是一种历史发展趋势，技术的发展恰恰反映了人类的进步。
人创造了技术，技术的创造是为了人，是人赋予了技术意义。但世界有千万种可能，发展技术，但不能完全依赖技术；发展技术，且要尊重技术，“弱小和无知，都不是生存的障碍，傲慢才是”。
