要画一幅画，还是比较简单的。但如果是很牛逼的那种，那就要通过长时间的练习了。
一张白纸，寥寥几笔，栩栩如生，或许可以叫做“锦上添花”。“花”虽好看，但也需要有一个好的“锦”才行。
一张皱巴巴或者脏兮兮的纸，也是可以画画的，但却差强人意。
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”
子曰：“绘事后素。”
曰：“礼后乎？”
子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣！”
巧， 技也。技、巧也。
笑，喜也。
倩，男子之美称，若草木之葱蒨也。萧望之字长倩，东方朔字曼倩，皆美也。
目，人眼，象形，重童子也。
盼，目黑白分也。
素，白致缯（zēng）也。
绚，美丽、漂亮有文采的样子。
绘，会五采绣也。
后，继体君也。象人之形。施令以告四方，故之。从一口。发号者，君后也。
起，能立也。
予，推予也。象相予之形，谓手拔。
这段话的大体意思是：子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。’这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。” 子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。”
在之前的文章《虚礼假乐》中，其实就提出了“仁”是“礼”的基础。而在这里，孔子与其弟子子夏的对话，又把这个关键问题给重复了一次。
在春秋时代，人们很喜欢通过诗来表达自己的心意。
一副中国画很多都是有不少的留白，不会把一张纸全都画的满满当当的，有时候甚至是浅浅的几笔，就是一幅画。
我们有时候会形容一个面貌不怎么好的姑娘很美，哪里美？当然是心灵美。
俗话说“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”，说的就是这个。
别看现在很多人相貌长得还不错，但有的却是道貌岸然。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这句话或许是对孔子与子夏的这段话的诠释。
老一辈的人经历过穷苦的年代，到底有多么的穷苦，现在的新一代很难体会到，要说“感同身受”，基本上是扯淡的。
现在不少人家里的经济条件是比较好的，但却享乐了。不能说是错，也不能说是不应该，而应该说是正常的。用一句话说——一切都是最好的安排。
从穷苦到富有，再从富有归为平淡，这确实是非常难做到的。
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现在每天早上五点起床，中午有时候会休息，工作到晚上九点左右。
最近这几天浑身充满了热量，站着不动都感觉自己在慢慢的往一边移动，布鞋竟然穿出了拖鞋的节奏。
