成为智者不是永恒的，或者说，一个人永远都不能成为真正的智者，他只能短暂的成为智者。

当一个人开始学习时，他绝对不会清楚自己的目的。他的动机不正确，意图也很模糊，他的期望永远无法实现，因为他对学习的艰辛一无所知。

当他慢慢开始学习——先是一点一滴的，然后是一大把的，于是他的思想很快就产生冲突。他学到的绝对不是他事先预料或想象到的，因此他开始害怕，学习绝对不是一个人能够预料到的，学习的每一步都是一项新的任务，而一个人所感觉到的恐惧则开始无情的增加，毫无起色，他的目标变成了一个战场。

于是，他碰上了他的第一个天然敌人：恐惧！一个可怕的敌人——极为狡诈，难以克服，在路上每个角落躲藏着、潜伏着、等待着。如果这个人因为恐惧的存在而吓得逃跑，他的敌人就会终止他对知识的追求。他永远不会成为智者，也许会成为一个霸道的人，或无害、被吓坏的好人；不管如何，他会成为一个被打败的人，他的第一个敌人会终止他的渴望。

克服恐惧的方法：他不能逃走，他必须反抗他的恐惧，即使恐惧，也必须学习接受学习的下一步，下一步，又下一步。他会十分恐惧，但是不得停止，这是规矩！第一个敌人撤退的时刻终究会来到，那是他开始对自己有把握，他的意愿会变的更强，学习将不再是件可怕的事情。当这个愉快的时刻来临时，这个人就可以毫不迟疑的说，他已经击败了他的第一个天然敌人。恐惧消失的过程会一点一点的发生，但是恐惧的消失是突然而迅速的。一个人一旦克服了恐惧，就一辈子不会再恐惧了么，因为他得到的不是恐惧，而是明晰——一种明晰的心灵，可以消除恐惧。到那时候，他就知道自己的欲望，也知道如何满足这种欲望。他能够期待新的学习步骤，对一切事物都有一种锐利清晰的感觉，他感觉到一切都没有被隐藏起来。

接着，他会碰到他的第二个敌人：明晰！难以获得的明晰的心灵，可以排除恐惧，但也会令人盲目。它强迫一个人不再怀疑自己，它使他相信他能够做任何他想做的事情，因为他能够清晰的开出一切。他非常勇敢，因为明晰；他绝不会半途而废，因为明晰。但这一切都是个错误，就像是件还没有完成的事物。如果这个人顺服了这种佯装的力量，就是屈服于第二个敌人；当他该积极的时候，他反而变得耐心起来，而该有耐心时，他会变得急躁。他的学习会出现失误，直到无法学习为止。他的第二个敌人会阻止他成为一个智者；他可能会成为一个虚浮的战士，或者一个小丑，但是付出极大代价得来的明晰绝对不会变回黑暗和恐惧。他一辈子都会很明晰，但是他不能再学习或者渴望什么东西了。

克服明晰的方法：他必须像对付恐惧那样，反抗他的明晰，只用它来看，在采取新的步骤前，要耐心的等待，小心地衡量一切。最重要的是，他必须想到他的明晰几乎是一种错误。而有一天他会了解，他的明晰只是眼前的一个小点而已。如此他才会克服第二个敌人，达到再也没有任何事物能伤害他的地步。不会是个错误，不会只是眼前的一个点而已，这将是真正的力量。这时候他会知道，追求了那么久的力量终于是他的了，他要怎么高兴使用都可以。

但是，他也会碰上他的第三个敌人，力量！力量是所有敌人中最强大的一个，因此最容易做的事自然是驯服它，毕竟，这个人已经是无法伤害的了。他君临天下，以计算过的冒险为开始，立下规矩为结束，因为他是个主宰。达到这种地步的人，很难发觉他的第三个敌人正在朝他靠近。突然间，毫不知情的，他就会落败。他的敌人会让他变成一个残忍，反复无常的人。一个被力量打败的人，到死都不知道怎么控制力量，力量只是他生命中的一个负担，这种人无法控制自己，也不知道什么时候或者如何使用他的力量。

克服力量的方法：刻意的去反抗它。他必须了解，他似乎已经征服的力量事实上并不是他的。他必须时时克制自己，谨慎而忠实的运用学习到的一切。如果他能了解，不能控制自己，明晰和力量比错误还要糟糕，那么他就能达到不轻举妄动、观照一切的地步，知道何时及如何使用他的力量。如此便击败了他的第三个敌人。

这时候，这个人抵达智者之旅的终点，几乎毫无警觉的，他会碰上最后一个敌人，衰老！这是最残忍的一个敌人，一个他无法完全打败，只能打退的敌人。这是当一个人不再有恐惧，不再有急躁的明晰心灵的时候；在这个时候，他所有的力量都听候他的控制。这也是他非常想要休息的时候，如果他完全顺服了，他会想躺下来休息，忘却一切的欲望，如果他在疲倦中开始放松，就会输掉他的最后一回合，他的敌人会把他打倒，让他变成一个年老力衰的老头，想要撤退的欲望会压过他所有的明晰、力量以及知识。但是如果这个人抛弃他的疲倦，继续完成他的命运，他就可以被称为智者，他成功的打退了最后那不可征服的敌人，即使只有短暂的片刻，而那片刻的明晰、力量及知识也就足够了。